3 Примера, почему спасение нельзя заработать своими делами

Добрые дела ничего не могут добавить к дару спасения, дарованному Богом. Небеса - это безвозмездный дар, его невозможно заработать или купить. Только принять даром от Бога.

Мы уже писали о том, какую роль занимают добрые дела в жизни человека и можно ли спастись делами. Прочитайте пост, если еще не читали.

А в этом посте я покажу вам 3 примера, чтобы понять и развернуть эту мысль, о том, что спасение можно только принять даром от Бога, и никакие дела не могут привести к спасению.

Бесценный подарок от друга

Предположим, ваш лучший друг (или жена, муж, мать и т.д.) преподнесет вам сюрприз - прекрасный дорогой подарок, а вы тут же лезете в карман за бумажником и предлагаете им пару купюр, чтобы покрыть часть его стоимости.

Представьте, какое это будет оскорбление!

К тому же, если вам подарили очень дорогую шубу, а вы предлагаете дарящему 500 рублей, это глубоко оскорбит дарящего.

А как вы посмотрите на то, чтобы в обмен на дорогой подарок предложить 100 рублей или 5 рублей, или даже копейку?

Причем, чем дороже подарок, тем сильнее будет оскорбление.

Дары принимаются безвозмездно, если же вы заплатите за него хотя бы одну копейку, это уже не подарок.

Так же обстоит дело и со спасением.

Даже малейшая попытка с нашей стороны заплатить за спасение приводит к тому, что мы лишаемся Божьего дара.

Мы никогда не сможем воскликнуть в Царствии Божием: "Вся победа и слава принадлежат Ему, а мне ничего".

Как сказано в Слове Божием:

"Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился".

давайте рассмотрим еще один пример

Бесценное произведение краснодеревщика

Представьте, что у вас есть друг, известный краснодеревщик, который вас очень любит.

Представим себе, что однажды он решил сделать вам необычайный сюрприз и приподнести самый дорогой подарок в вашей жизни.

Втайне от вас он собирает все свои деньги. Чтобы закупить необходимый материал, он делает сбережения и отказывает себе во всем, даже лишает своего сына наследства. Он продает все свое имущество, ценные бумаги и на собранные деньги покупает самое лучшее дерево, которое только можно купить за деньги.

Затем он трудится день и ночь, чтобы сделать самый совершенный, самый прекрасный письменный стол в мире. Он не доедает, не досыпает, не обращает внимания на свое здоровье. Наконец, после многих дней и бессонных ночей, после того, как все части стола подогнаны и склеены, он начинает филигранную ручную полировку. На нее уходят многие часы и, наконец, его произведение предстает во всем блеске своей красы.

И вот приходит день, когда он стучится к вам в дверь, а за ним стоят грузчики со столом, завернутым в материю.

Вы открываете дверь другу и он снимает покровы со своего бесценного дара. Каков будет ваш ответ?

Представьте себе, что вы побежите на кухню и, схватив со стола кусок шкурки, двинетесь к столу, чтобы еще немного его отполировать.

Разумеется, мастер в отчаянии воскликнет: "Ничего не надо, все уже сделано".

Точно так же обстоит дело и с нашим спасением.

Бог заплатил за наше спасение дорогой ценой, отдал Своего Сына Единородного на крестную смерть, и уже на кресте Иисус воскликнул: "Свершилось!".

То есть, мы уже ничего не сможем добавить к этому дару спасения, нам нужно лишь принять этот дар, хотя мы его и не заслужили.

Попытаться изменить что-либо равносильно тому, чтобы отказаться от него.

Какова же в таком случае роль наших добрых дел?

Они должны сводиться к тому, чтобы воздать должное дарителю.

Благодарный человек поставил бы бесценный дар краснодеревщика на видном месте и всем своим гостям рассказывал о благородстве мастера.

Так и мы в жизни своей должны воздавать хвалу Господу, провозглашая бесценность его дара, свидетельствуя о своей благодарности к Нему каждым словом и поступком.

Давайте еще одни пример рассмотрим

Перебраться через пропасть

Предположим, вам нужно перебраться через глубокую пропасть с одной скалы на другую, расположенную на противоположном конце пропасти в пятидесяти метрах от вас.

У вас под ногами полторы тысячи метров пустоты, а в руках толстая дюймовая веревка, способная выдержать груз весом в несколько тонн. Однако, есть одна проблема - в вашей веревке только 25 метров, а ширина пропасти -50.

Но тут появляюсь я и говорю: "Не беспокойтесь, у меня есть 25 метров прочной нити, мы можем привязать мою нить к вашей веревке и тогда вы переберетесь на другой конец пропасти. "

Скорее всего вы откажетесь от моего предложения.

Тогда я спрошу: "В чем же дело, вы что, не доверяете веревке?"

"Нет, - ответите вы, - веревке я доверяю, а не доверяю вашей нитке".

Но давайте изменим условие. Предположим у вас не 25, а все 40 метров веревки и к ней останется привязать только 10 метров моей нити.

Все равно вы будете чувствовать себя неспокойно.

Представим даже, что ваша веревка - 49 метров и ее нужно надвязать моей ниткой лишь на метр, пускай даже на 10 сантиметров.

Но в том-то и дело, что даже если вы надвяжете веревку всего пятью сантиметрами нитки, вы разобьетесь о скалы точно так же, как если бы пытались перебраться через эту глубокую пропасть просто по нитке.

Совершенно ясно, что в данном примере прочная веревка символизирует то, что сделал для нашего спасения Христос, а нить - наши собственные дела.

Поэтому мы должны уповать лишь на одного Христа.

Как сказал Чарльз Сперджен, "всего лишь один человеческий стежок способен погубить все полотно нашего спасения".

Чтобы принять спасение нужна вера, и нужно помолиться Богу с верой. Как это сделать - прочитайте в этом посте.