Анатомия христианского поста

Уважаемый читатель, в последние несколько дней среди моих знакомых поднималась тема поста, поэтому решил кратко накидать, что нам говорит Библия о посте.

Пост – это духовное действие, отказ от чего-либо, важного для тебя, ради смирения перед Богом. Это особое время близости с Богом, также как и ночное бдение (замена сна молитвой).

И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него

История поста

В Ветхом Завете евреи постились по заповеди раз в год – в день Йом Кипур, день очищения, поста, покаяния и прощения грехов, завершающий 10 дней покаяния.

И в десятый день сего седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание: смиряйте тогда души ваши и никакого дела не делайте; Числа 29:7

и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый день 9 месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей; Левит 25:9

А также в моменты, когда была особая нужда перед Господом.

В пятый год Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского, в девятом месяце объявили пост пред лицом Господа всему народу в Иерусалиме и всему народу, пришедшему в Иерусалим из городов Иудейских. И прочитал Варух написанные в свитке слова Иеремии в доме Господнем

Иногда Господь Сам говорил Своему народу взять пост для покаяния и приближения к Нему.

Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего и взывайте к Господу. Иоиль 1:14

Вострубите трубою на Сионе, назначьте пост и объявите торжественное собрание. Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите отроков и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы. Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: «пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?» И тогда возревнует Господь о земле Своей и пощадит народ Свой. Иоиль 2:15-18

так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир. Захария 8:19

Анатомия поста

Пост - это духовное упражнение для духа и души человека, как и молитва и ночное бдение. Как физические упражнения развивают тело, так и пост способствует укреплению духа человека.

для упражнения в посте и молитве 1 Коринфянам 7:5

В Новом Завете посты – это часть духовной практики, духовной жизни христианина. Вообще пост не может быть без молитвы, в отрыве от молитвы. Пост и нужен для того, чтобы по сути усилить молитву, позволить Богу трудиться над духовной внутренностью во время молитвы.

Новый Завет не устанавливает каких-то правил и сроков для поста, но мы видим, что для нужд и по вере постились Апостолы, подавая нам пример.

в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе

Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

Пост демонстрирует духовному миру, что человек полностью зависит от Бога.

Дух человека укрепляется, душа смиряется, а плоть ослабевает, за счет этого дух человека как бы «оголяется» и предстает перед Богом, в это время Господь может активно трудиться над духом (внутренним духовным человеком).

одевался во вретище, изнурял постом душу мою, и молитва моя возвращалась в недро мое. Я поступал, как бы это был друг мой, брат мой; я ходил скорбный, с поникшею головою, как бы оплакивающий мать. Псалтирь 34:13-14

Но также и духовные силы зла в дни поста могут атаковать человека и все не разрешенные ситуации активируются.

В дни поста могут быть духовные атаки, возникать ситуации, которые стремятся нарушить мир в сердце.

Цели поста = приближение к Богу через смирение

Обычно перед постом ставят цели – за что пост, это могут быть

— духовные вопросы (приближение к Богу, взыскивание Помазания),

— или материальные вопросы, где нужна помощь от Бога.

Но пост не волшебство, поэтому перед тем как ставить материальные цели, нужно знать хотя бы по Писанию волю Божью есть или нет на этот вопрос, потому что Бога вынудить постом к чему-то нельзя.

буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть — погибну. Есфирь 4:16

я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо? А теперь оно умерло; зачем же мне поститься? 2 Царств 12:22-23

Плод духа - воздержание и терпение

В пост человек воздерживается от:

— Еды (многодневные посты обычно с водой)

Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. Луки 4:2

— Еды и воды (на практике это короткие "сухие" посты до 1-2 дней)

и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью Есфирь 4:16

— Сексуальной близости с супругом/супругой

— Любых видов развлечений и пустого времепрепровождения, лишней информации

— Есть вид поста, когда человек воздерживается от вкусной еды, питаясь самой простой едой

В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. 3 Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней. Даниил 10:2-3

Пост активирует дух человека и способствует росту плода Духа Святого, который Дух Святой взращивает в духе и душе человека (в частности, воздержание и терпение, но пост влияет на всю духовную сферу)

Поведение в пост

Человек не должен демонстрировать, что он посте и хвалиться этим, это касается и молитвы, это тайное духовное действие, перед Богом, а не перед людьми.

когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Матфея 6:16-18

Формальный пост ничего не значит

Пост никогда не предусматривался просто как религиозный ритуал или голодание и тем более как форма лечебного голодания или вида диеты.

Если люди отвергают суть поста - смирение и приближение к Богу, то для Бога этот пост значения не имеет.

ты не молись о народе сем во благо ему. Если они будут поститься, Я не услышу вопля их; и если вознесут всесожжение и дар, не приму их; но мечом и голодом и моровою язвою истреблю их. Иеремия 14:11-12

Не просто какие-то формальные религиозные действия важны, не просто «раздирать одежду», но «раздирать сердце»

Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу Богу вашему? Иоиль 2:12-14

Задача поста – смирение перед Богом, искреннее покаяние и приближение к Нему, поэтому если человек ставит другие цели и ведет себя греховным образом, имея не правильные мотивы сердца, этот пост не принесет ему пользы перед Богом.

два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! будь милостив ко мне, грешнику!» Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Пост не может заменить собой покаяние, поэтому бессмысленно брать пост в попытках загладить грех, но надо покаяться от сердца, исправить свои пути и потом поститься.

они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?»

Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. 4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?

Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.

Ученики Иоанна и фарисеев постились – но они не понимали, что вместо того, чтобы поститься – надо было бы ходить с Богом, ходившим по земле и слушать Его. Ученики Иисуса не постились, они избирали главное - были рядом с Господом и поститься начали после Его отшествия с земли.

Пост как способ сближения с Женихом души - Богом

«Отнимется жених» – это образ, когда человек теряет близость с Богом, жених души – это возрожденный дух человека, Христос в нас. Пост это одна из возможностей наладить свои отношения с Богом, приблизиться к Нему.

Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. Матфея 9:14-15

Посвящение и замещение в пост

Во время поста человек не просто живет обычной жизнью, он должен посвятить все время Богу – молитве, чтению Слова Божьего. Т.е. будет неправильным, если вы поститесь, и при этом как ни в чем ни бывало делаете, что обычно - смотрите фильмы, играете на компьютере, занимаетесь развлечениями и пр.

Или как минимум можно заместить то время, которое тратится на еду и развлечения – на молитву и чтение.

Также и деньги – высвободившиеся деньги на добрые дела и благотворительность, поддержку Божьего дела, нуждающихся людей.

Пост это духовный вопрос по личной вере

Срок поста и время вхождения в пост – это вопрос веры и личных отношений с Богом. Не должно быть крайностей, Библия не учит крайностям.

— Обычная практика в церквях – это 1 день поста.

— Кто ослаблен здоровьем могут быть часть дня в посте – утром или до Богослужения, или полдня.

— При более серьезных нуждах обычно берут 1-2-3 дня поста. Воду в это время пьют по состоянию здоровья.

— Посты больше 2-3 дней входят по личному откровению или вместе с поместной Церковью.

Другие особенности поста

Большие посты – больше 10 дней – это особенно по личному откровению, когда есть понимание, что Господь зовет в такой большой пост.

Не нужно ставить себя в тупик, давая обещания Богу, которые не сможет выдержать человек, т.е. например не нужно обещать, что вот я вхожу в пост и буду в нем столько дней, чтобы, если потом не сможешь сдержать слово, враг не стал бы подрывать веру и атаковать сомнениями.

На практике при длинных постах важно правильно выходить из поста, т.к. после 5-7 дня поста желудок отключается и полностью очищается, и если сразу после длительного поста начать есть как ни в чем ни бывало – можно испортить пищеварение.

И самое главное - если вы формальный религиозный человек, а реально не покаялись перед Богом в грехах, если не приняли Иисуса Христа вашим Господом, то пост вообще не для вас. Сначала обратитесь к Богу по-настоящему, затем поститесь.

Пост это инструмент духовного роста и развития для верующих.