Если Бог меня не останавливает, то, получается, я прав?

Уважаемый читатель, задумывался ли ты о том, какую роль играет настойчивость в жизни человека, и что делает Бог, если человек очень настойчив?

Хорошо, когда человек настойчив в хорошем, например, чтобы оставить грех и пойти за Богом, проявляет настойчивость в добрых делах, в поиске истины, в изучении Слова Божьего, в молитве.

Однако очень часто человек оказывается настойчив в греховном, в достижении своих греховных целей. Грех, как магнит, настойчиво тянет человека к себе.

Например, человеку приходит греховная мысль - сначала она далекая, например, мужчина на работе засмотрелся на коллегу и отметил, что она ему нравится. Потом эта мысль начинает настойчиво стучаться дальше. Человек, уже забывая о том, что у него есть жена, и даже находясь с женой, вдруг начинает представлять себе эту коллегу.

В этим моменты человеку может приходить много мыслей, в том числе и зов совести, осуждающий его поступки. Голос совести - это, можно считать, отголосок Божьего голоса, который доносится до человека, где Господь мягко пытается остановить человека и удержать от греха. Иногда этот Божий голос может прозвучать через людей, через подслушанный диалог, через мысль в книге. Бог как бы останавливает человека и говорит - не делай этого, не иди дальше, оставь грех, оставь эту настойчивость и ненасытимость греха.

Нужно понимать, что для Господа настои?чивость человека, как в хорошем, так и плохом смысле, имеет значение. т.е. Господь только до определенного момента, возможно, будет сдерживать настои?чивость человека, но никогда не подавляет индивидуальность, поэтому если человек будет очень сильно настаивать, то он будет оставлен на то, чтобы сделать то, что он хочет.

И даже греховное.

И когда человек совершает грех, уже явно в мыслях или физически изменяя супруге или супругу, то он все равно до конца пытается оправдывать себя, думая - ведь Бог не остановил меня. Если бы я был так не прав, то Бог бы ведь остановил меня.

А раз не остановил и раз ничего не произошло, молния не ударила с неба, то значит все тип-топ. Бог понял меня, вошел в мое положение, у меня с Ним "все в ажуре".

Бывает еще, что человек, чтобы оправдать грех, ставит знамения, вот если я увижу то-то и то-то или не увижу этого, то ..., и когда "знамение" исполняется, человек уверен - ну все, на верном пути, все верно делает.

Когда такому человеку говоришь - "примирись с Богом", в ответ можно услышать - "а у меня с Богом мир, Он во мне, мы друзья, у меня с Ним все отлично".

Вот такими мыслями тешит себя человек, заглушивший голос совести.

Не понимая того, что Бог оставил его, отступил в сторону, и человек один на один остался со своим грехом и похотью.

Между тем как Слово Божие говорит

Всё это делал ты, а Я до времени молчал.

И ты подумал, что Я такой же, как и ты.

Но Я изобличу тебя и обвиненье выскажу тебе в глаза.

Подумайте об этом хорошо, все вы, о Боге позабывшие,

чтоб не пришлось Мне вас уничтожать,

тогда уже никто вам не поможет.

А тот, кто жертву благодарности приносит,

Меня тот чтит и путь к тому готовит,

чтобы Я мог спасенье Божие ему явить».

Псалтырь 49:21-23 Современный перевод под редакцией Кулакова

Поэтому если Бог не удерживает вас от греха явно - не нужно думать, что Он одобряет то, что вы делаете. Просто тихий Божий голос вы уже пропустили, поэтому остались сами по себе.

Но когда человек верующий и/или за него идет молитва, когда молится Церковь, родные, муж или жена, отец или мать - тогда по их молитвам Господь может остановить человека.

Иногда человек не взирая ни на что прет ко греху как танк. В этом случае для остановки уже могут потребоваться более серьезные методы - вплоть до болезни, аварии или других проблем.

Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого?либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, — и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле, и жизнь его — к смерти.

Поэтому не будь настойчив во зле и в грехах. Прислушайся к шепоту любви и голосу совести, чтобы Богу не пришлось останавливать тебя, обращаясь через рупор страданий, который ты точно услышишь.

Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».

Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.

Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.