Где находится источник зла?

Уважаемый читатель, если бы спросить тебя - где источник зла, что бы ты ответил?

Кто-то бы назвал источником зла диавола, и это, своего рода, верный ответ. Через диавола и других падших ангелов пришел в этот мир и грех и смерть.

Кто-то бы назвал источником зла бесов, ведь они заинтересованы в гибели людей и часто подбивают людей ко злу.

Однако, если, допустим, ты обманываешь, злословишь или крадешь - то диавол ли и бесы ли тому виной? Они ли является источником сделанного тобой зла?

Откуда это идет? Конечно, бывают случаи, что бесы подбивают человека на зло.

Но чаще всего люди делают зло и грех сами, просто потому, что могут, потому что внутри живет и царствует грех.

Стоит признать честно - это идет прямо из тебя, источник зла прямо в тебе.

Предлагаю поразмышлять над статьей знаменитого проповедника Чарльза Сперджина:

Никто и никогда не нуждался в каком-либо наущении греху. Существуют школы добродетели, но нет никакой необходимости открывать школу порока.

Злые помыслы у вашего дитяти появятся сами по себе, так что посылать его за ними в дьявольский детский сад не понадобится. Не наученные никем воровать дети, воспитанные в духе чести и непорочности, бывают уличены в мелком воровстве уже в раннем детстве.

Мошенничество и ложное свидетельство, представляющие собой разновидность лжи, столь обычны, что язык, который никогда не произносил ложного свидетельства, по всей видимости, является синонимом языка, который ни разу не произнес ни одного слова. Надо ли искать причину этого явления в пороках образования или в самом человеческом естестве? Мошенничество и ложное свидетельство столь широко распространены, что даже там, где ухо слышит только правду, дети научаются лгать.

Люди учатся лгать сами по себе. Они любят злословить о своих товарищах, невзирая на то, соответствуют ли их злые слова истине или нет. Причем делают это с явным удовольствием. Откуда берется зло, неужели извне? Бывает, что люди нарочно пускают о других клевету, зная, что плод их уст не нуждается ни в каких заботах, ибо помойное ведро клеветы можно выплеснуть на улицу, и первый же прохожий, испачкавшись нечистотами, станет их разносчиком. Грязь клеветы пойдет триумфальным маршем сама собой по всему свету, между тем как правда, которая была бы к чести доброго человека, будет забыта, пока Бог не вспомнит о ней в судный день. Учить грешить необязательно. Стоит крошечному крокодилу вылупиться из яйца, как он начинает проявлять повадки своей мамаши, он с яростью кусает палку, сломавшую скорлупу и все, что попадется ему на глаза. Змееныш, едва родившись, начинает шипеть.

Вы можете вскормить тигренка у себя в квартире, но вскоре он станет таким же кровожадным, каким бы стал в джунглях. То же самое происходит и с человеком, ибо он грешит так же естественно, как молодой лев, алчущий крови, или змееныш, накапливающий яд. Грех заражает сокровенную душу человека от рождения.

Хуже всего то несомненное обстоятельство, что человек грешит при всех мыслимых и немыслимых обстоятельствах. Вам приходилось слышать трогательные истории о наивности человеческой природы.

Раньше считалось, что дикари в своем простодушии видели Бога во всяком облаке и слышали Его голос в ветре. Когда же путешественники сталкиваются с "образцовым простодушием" дикарей, какими жалкими представителями рода людского предстают они! Философы, некогда воспевавшие чистоту человеческого естества, не оскверненного цивилизацией, вынуждены пересматривать свои теории. Теперь они утверждают, что дикари – это промежуточное звено между человеком разумным и обезьяной. Снимите вретища условностей, уберите мошеннические уловки, и дитя природы предстанет обнаженным во всей "красе".

О, какое весьма "симпатичное" дитя! Пусть тот, кто восхищается им, поживет рядом с дикарем и убедится сам, насколько симпатично это существо. Пред ним померкнут коварство и хищнические наклонности любого представителя животного мира. Природа дикаря, в общем, такова, что трудно описать, ибо некультурный человек представляется весьма и весьма опустившимся и испорченным. Однако станет ли он лучше, получив высшее образование?

Я полагаю, что не было народа более образованного, чем древние греки. Тем не менее, история учит тому, что личности даже лучших философов и мудрецов Древней Греции, таких, например, как философ Сократ и архонт Солон, были столь растленны, что нам даже тяжело в это поверить. У нас сегодня есть довольно свидетельств тому, что ни невежество, ни ученость не в силах обуздать грех.

Сердце как логово зла (Чарльз Сперджен)

Нам тяжело признать, но зло идет из нас самих.

Мы бы хотели видеть себя другими, хотели бы приукрашивать себя и оправдываться, но греховная природа, возникшая в следствие разрыва отношений с Богом, живет в каждом человеке от рождения.

С возрастом она только более и более проявляется.

Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его.

Живя в телах, мы как бы заложники своих тел, своей плотской природы, проданной греху.

Апостол Павел очень ясно это сформулировал, когда сказал - что внутри есть и греховная природа, которая тянет ко злу, и с другой же стороны, есть и желание добра. И эта борьба изнуряет настолько, что Павел восклицает - бедный, несчастный я человек! пленник греховной плоти и кто освободит меня от этого?

Я обнаружил, что здесь действует такой закон: когда я хочу делать добро, то зло уже тут как тут. Внутренне я радуюсь Божьему Закону, но в моем теле действует другой закон. Этот закон ведет войну против закона моего разума и делает меня пленником закона греха, который действует в членах моего тела. Несчастный я человек! Кто бы избавил меня от этого тела смерти?

Вот пронзительная мысль, сказанная Павлом, которая глубже всех философий этого мира. Люди - пленники закона греха. И кто бы их избавил от этого? Как человеку вырваться из этого плена?

И Павел же дает ответ

Но благодарение Богу, Который сделал это через Иисуса Христа, нашего Господа!

Благодарению Богу, за то, что Он послал Сына Своего, чтобы спасти нас, в том числе спасти от самих себя, от зла, которое живет в нас.

Кто кается в грехах и принимает спасение, данное Иисусом Христом, верою - в том появляется Божественная природа, новая природа.

Поэтому такие люди называются в Библии уже новым творением, рожденными свыше, от Бога. Эта новая Божественная природа - это возрожденный дух человека, который рожден от Бога и поэтому уже НЕ МОЖЕТ грешить. И со временем, если человек духовно растет, Божественная природа внутри учится брать верх над плотской природой, и вот тогда приходит победа и свобода.

Человек учится Божьей силой в себе побеждать грех и жить новой, обновленной жизнью, распиная греховную плотскую природу, побеждая себя, учась жить для Бога и под Его руководством. Становится победителем и получает великие обетования Божьи.

Жаждущим дам Я воду из источника жизни, дам им как дар. Всё это наследует победитель, и буду Я ему Богом, а он Мне — сыном.

Это единственный путь вырваться из плена внутреннего зла. Для этого и приходил Христос. Только Христос может вырвать тебя из этого замкнутого круга, из рабства греха и дать тебе новую, обновленную жизнь, которая приведет тебя в вечность. Уже не грех тогда, а эта новая Божественная природа будет царствовать и править в тебе.

Другой путь ведет только в геенну.

Удел же малодушных и неверных, всех осквернившихся, убийц, блудников, чародеев, идолослужителей и лжецов всех — озеро огненное с горящей серой, смерть вторая

Приди всем сердцем к Иисусу какой ты есть, со всеми проблемами и грехами, со всем багажом. Не жди, что "вот, я сделаю то или другое, подготовлюсь, брошу курить, а потом покаюсь". или "я еще не готов, не нагрешился".

Нет, не медли, не теряй драгоценное время, принеси свое сердце перед Богом в искренней молитве.

Поверь, Бог не замедлит, Он ждет твоей молитвы, ждет твоего покаяния.

И Я дам им сердце единое и вложу в них дух новый: выну из их груди сердце каменное и дам им сердце живое, чтобы они жили по законам Моим, хранили Мои установления и исполняли их. Они будут Моим народом, а Я буду их Богом. А все злые дела тех, чье сердце обращено к отвратительным и мерзким идолам, Я обрушу на их же головы“, — таково слово Владыки Господа