Невежественный и совсем не забавный Лео Таксиль

Уважаемый читатель, в ответах атеистов часто можно встретить упоминание "Забавной библии" Лео Таксиля, как некого аргумента борьбы с верующими людьми.

Просмотрел я эту книгу, чтобы знать, о чем говорят комментаторы.

Что хочу сказать, уважаемый читатель, верю, что ты выше этого, чтобы верить глупости и невежеству, чем и является книга Таксиля.

В советское время коммунизм, который брал свои истоки в сатанизме, с радостью использовал "Забавную библию" для насмешек над верой. Если вы считаете это хорошим, поверьте, вы ужаснетесь, когда немного яснее поймете, кто такой Карл Маркс.

Если вы читаете "Забавную библию" и вам нравится там написанное - вы напрямую радуете сатану и выступаете на стороне дьявола.

Любой христианин может легко ответить на любые фразы в этой книге, потому что Лео Таксиль все свое незнание, непонимание, обиду на католическую церковь, вылил в совсем не забавный пасквиль.

Примеров столько много, что я бы мог каждый день брать одну фразу из книги Таксиля и показывать ее нелепость.

Пример, вот цитата из "Забавной библии" с самого начала "В ту пору Бог назывался «элохим». Так величает его древнееврейский текст книги Бытие. Слово «элохим» буквально означает «боги». Довольно странно, что Библия называет так совершенно одинокого господина."

Любой христианин понимает, что тут нет никакого противоречия, и Элохим не просто Боги обозначает, это не парное значение, а множественное значение больше 2-х и является самым первым указанием на Троицу (Эл - Бог, Элоах - Боги, Элохим - Боги больше 2-х). Ведь Бог Един и Триедин одновременно. И только непонимание сути Божественной природы и вообще написанного в Библии, привело к тому, что на века Лео Таксиль выказал себя невеждой и глупцом, и уже ничего не поделать, написал глупость, и она с его именем теперь до Страшного суда. Самое интересное, что о концепции Троицы он знал, но просто из-за желания насолить папе римскому и католикам издевался над тем, что до конца не понимает. Так вообще-то делают очень недалекие люди.

О Боге Лео Таксиль пишет не уважительно "Старик решился взяться за творчество.".

Бог не является стариком, Бог вообще не человек, Он это Бессмертный вечный Дух. И он не обитает в нашей вселенной, и вообще не живет во времени. Но Лео Таксиль этого не понимая, пытался писать сатиру и умничать.

На одном из сайтов я нашел ответ одного христианина на книгу Лео Таксиля, он довольно хорошо пишет, точно также показывая нелепость мелких и злобных придирок, которые только у невежественных людей могут вызвать насмешки. Приведу цитату с сайта:

Для тех, кто не читал Таксиля, скажу - главной проблемой работы над этим текстом является посчитать количество "разбитых аргументов". Таксиль - насмешник, и его книга - просто поток мелких и злобных придирок. Отвечать на это не трудно, трудно, отвечая, понять - можно ли ответ считать "разбитым аргументом", или нет.

Вот, например, господин Таксиль пишет: "И жизнь недурна в этом прекрасном месте. Ухожу, возвращаюсь, срываю с деревьев любые фрукты и ем сколько влезет. Я не испытываю ни малейшей усталости, так как ничего не делаю . Если я люблю поваляться на траве, так только ради удовольствия" .

Это он так над Едемским садом насмехается, и говорит как бы от лица Адама.    Ну что тут сказать? Не прав господин Таксиль! Не было в жизни Адама периодов ничего неделания!

Человек в принципе не сотворен для праздности, читатель. "Человек рождается на труд (Иов. 5, 7; церковнославянский перевод).    "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его" - говорит Писание (Быт. 2, 15).

Как видишь, читатель - даже в райском саду у человека есть своя задача, свой участок труда.    От кого должен хранить Едемский сад Адам? Ну, хотя бы от бессловесных животных, например, коз. Думаю, многие знают, что случится с огородом или садом, если туда запустить козу, и позволить ей жевать капусту и огурцы, а так же обгладывать ветви деревьев!

А зачем Адаму возделывать этот сад? Мог ли Бог сразу сделать этот сад таким, чтобы он уже не нуждался в возделывании?    Мог, конечно. Но тогда бы человек никогда не познал бы радости творчества.    Видишь ли, читатель - Господь творит человека "по образу Своему, по образу Божию" (Быт. 1, 27). Господин Таксиль, издеваясь над этой фразой, писал, что получается, будто у Бога есть человеческое тело - руки, ноги...    Разумеется, мы, христиане, никогда не забывали, что Бог есть Дух (Иоанн. 4, 24), а значит - эта фраза означает другое.

Да, у человека есть тело - но этим он похож не на Бога, а на животных. А ведь у человека есть и то, чего животные лишены. У человека есть свобода выбора. Он способен отличать хорошее от плохого и выбирать, как именно поступить. Он жаждет Бога, способен молиться, способен жертвовать потребностями своего брюха в настоящем, чтобы обрести Бога в будущем. И он наделен способностью творить, делать то, чего раньше в мире не было. Всех этих способностей животные не имеют, и именно они есть следствие того, что мы сотворены "по образу Божьему"!

Поэтому Господь и сотворил Едемский сад таким, что он нуждался в возделывании. Иначе человеку было бы просто негде применять и развивать свои творческие способности!    Подведем итог - господин Таксиль ошибся, и бездельником Адам не был. Адам до грехопадения трудился - возделывал и охранял Едемский сад. Мы, его потомки, трудимся ради хлеба. Правда, наш труд тяжел (сказываются слова Господа к согрешившему Адаму "в поте лица будешь есть хлеб твой" (Быт. 3, 19)), а труд Адама в Едемском саду тяжелым не был. Скажу более - тех из нас, кто наследует Царство Небесное, тоже не ждет там праздность!

В книге "Откровения Иоанна Богослова" есть главы 21 и 22. В них показаны образы будущего рая, будущего Царствия, образы будущего Небесного града Иерусалима, в котором "Бог ототрет всякую слезу, и смерти не будет уже, ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло" (Откр. 21, 4). Так вот, о жителях этого места сказано - "и будут служить Ему" (Откр. 22, 3). То есть и там будет место труду, служению Богу. Но это опять будет радостное служение без усталости и пота, потому, что далее Иоанн Богослов называет это служение "царствованием" - "и будут царствовать во веки веков" (Откр. 22, 5).    Вот, читатель, мы и опровергли насмешливые слова Лео Таксиля, но можно ли считать это "разбитым аргументом" или "атакой" - не знаю, сложно сказать.

Библия – это сложная книга, написанная Богом через людей:

2 Петра 1:21 « Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым ».

Библия или Священное Писание – это Слово Божье:

2 Тимофею 3:16 « Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности ».

Читая Библию, очень часто люди видят противоречия там, где их нет. Для того чтобы понимать Библию и особенно сложные места в ней, необходимо:

— Во-первых, быть водимыми Святым Духом, то есть необходимо, чтобы Господь – автор Библии – даровал человеку откровения к пониманию Его Слова: « ...зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою » (2 Петра 1:20).

— Во-вторых, необходимо читать и рассматривать сложные стихи в их контексте.

— В-третьих, необходимо иметь представление о тех, к кому обращён тот или иной стих или Библейский отрывок, знать их историю, культуру и обычаи.

Чаще всего так называемые противоречия возникают в следующих случаях:

— · от незнания истории, географии, культуры и обычаев библейских народов;

— как результат вырывания стиха из его контекста;

— от незнания и непонимания предмета повествования;

— от понимания аллегории в буквальном смысле и наоборот;

— от незнания библейских азов;

— от невнимательности;

— от неверия;

— от желания найти противоречие любой ценой (что называется фабрикацией противоречий или «высасыванием» их из пальца).

Девиз при интерпретации Библии: Библия интерпретирует Библию.
В Библии противоречий нет; все противоречия находятся у человека в голове.

Честно говоря не знаю, какое надо иметь искаженное мышление, чтобы "Забавная библия" могла забавлять.

Представьте, что человек о чем-то, о чем он реально не имеет понятия, пишет в стиле сатиры и насмехается, просто выставляя себя невежественным глупцом. Вот именно таким выставляется Лео Таксиль в своих книгах.

Воспринимать всерьез то, что он написал могут только невежи, которые сами не читали Библию и не вникали в христианское вероучение. Честно у меня возникло по отношению к Таксилю чувство жалости, жаль, что он столкнулся с мертвой религией, и так и не смог понять ни Библии, ни Бога.

По-человечески я понимаю его, когда человек видит мертвую религию, где нет живого Бога, у него внутри поднимается протест и он начинает воевать против непонятных ему религиозных форм. И я сам против мертвой религии. Но воюя с религией Лео Таксиль делал зло, потому что и воевал против веры в Бога.

Но между верой в живого Бога и между формальной религией НЕТ знака равенства. Религия, к сожалению, не мало сделала, чтобы отвратить человека от веры в Бога, но всегда нужно понимать - есть религия, а есть вера в Живого Бога.

Библия это не художественная книга, это Священное Писание, которое читается не столько умом. Библия написана для ВЕРУЮЩИХ людей, не для неверующих. Для таких как Лео Таксиль в Библии только одна фраза написана: "Покайтесь и веруйте в Евангелие".

Без покаяния просто надмеваясь человеческим умом НЕВОЗМОЖНО понять Библию. Поэтому большинство атеистов просто читать ее не способны - засыпают или не могут осилить.

Библия ведь по сути это зеркало для духа человека.

Когда человек, духовно мертвый, как Лео Таксиль, смотрится в Библию - он на самом деле видит себя и свое ужасное положение.

Люди кажутся себе белыми и пушистыми, но если бы они только увидели себя в духовном мире - то увидели бы совсем не привлекательную картину.

Ведь без Бога человек в духовном мире это грязный раб греха,

— опутанный цепями греховных зависимостей,

— испачканного в грязи этого мира так, что человеческими средствами не отмыть,

— со всех сторон имеющего в себе бесовские зацепки - кандалы, на поводке у бесов,

— с мертвой внутренностью,

— с огромным горбом из-за тяжести грехов.

— Полная обреченность.

— Человека как на поводке бесы ведут в ад.

Читатель, это реально страшно, но именно такими в духовном мире являются не спасенные Богом люди. Именно поэтому человек и нуждается в Боге Спасителе и не может спасти сам себя.

Человек при этом себе кажется умным, остряком, удачным, успешным. Может жить в красивом доме, ездить на хорошей машине, неплохо зарабатывать. Но в реальности в духовном мире для бесовского мира он не стоит и копейки, 0 без палочки.

Совсем как в фильме Матрица, который и подчерпнул идеи из Библии, пока дух человека (истинный человек) находится в реальном порабощении, причем с раннего детства, фактически с рождения...

Себе человек кажется ну таким красавчиком, умным, все понимающим, успешным, да еще и противоречия в вдохновленной Богом Библии находит.

А еще и насмехающимся над теми, кто пытается показать ему как он выглядит в очах Божьих, в свете Божьей истины, в духовном мире.

Именно поэтому Библия так отталкивает многих, ведь будучи не просто книгой, а ДУХОВНЫМ ЗЕРКАЛОМ - люди ужасаются тому, что видят. И не понимая, начинают осуждать Библию, верующих, Церковь, Бога.

Пытаются им приписать те черты, которые увидели в себе и которые их так ужаснули.

А вот когда человек покается, тогда он видит в Библии Бога и через разглядывания Бога преображается в Его образ, духовно развивается и растет. И тогда человек начинает понимать Библию.

Поэтому Библия и производит такое разное действие, для одних это приятный аромат грядущего Царства Божьего, а для других это запах смертоносный, который возвещает им, что их ждет вечность в огне геенны.

Спасаемые читая Библию радуются, потому что чувствуют благоухание Божье, а погибающие, рабы греха, отвергая спасение - только утверждают себя в своей ужасной вечности.

Ибо мы — Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.

Сейчас Лео Таксиль отдал бы все, чтобы его книги не было. Да вот отдать уже нечего.

какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

Не показывай свое невежество, читатель, не верь глупым невежественным книгам, не насмехайся над Богом и Его Словом, не иди на поводу у бесов и дьявола.

Хорошо смеется тот, кто смеется последним. В аду ты не будешь смеяться, поверь, а слезы там уже не помогут.