Простая, но действенная молитва, меняющая жизнь
В этом посте мы поделимся с вами молитвой к Богу, которая может изменить жизнь, и уже изменила жизни многих людей.
Настоящая молитва - это не заклинание, а Бог не машинка по выдаче желаемого.
Для молитвы нужна вера. Поэтому перед тем как поделиться простой, но действенной молитвой, давайте немного пообщаемся, чтобы в процессе чтения и рассуждения к вам пришла эта самая вера, ведь вера возникает от слышания Слова Божьего.
Позвольте сначала вам задать пару вопросов, пожалуйста, ответьте для себя, мы не собираем персональных данных и вообще никаких ваших данных, отвечая на вопросы - вы отвечаете для себя, чтобы думать.
Я понимаю, что вам не хочется тратить время и хочется быстрее пролистать пост до молитвы, но для вашей же пользы прошу - ответьте на эти вопросы - просто для себя, мне ваши ответы не нужны, анкета обезличенная, я сделал ее специально для вас, чтобы вы могли уделить время и подумать, да и вопроса тут только два.
Вы знаете, всю свою жизнь я чувствовал себя примерно также, как и вы, мне казалось, что Небеса, - это что-то такое, что я должен заслужить, что-то такое, что я могу получить, если буду соблюдать заповеди, следовать правилам, и иногда я приходил от этого в отчаяние.
И вдруг я открыл нечто совершенно поразительное. Я понял, что жизнь вечная с Богом в Небесах - это не то, что можно заслужить или заработать, а то, что, согласно Св. Писанию, является абсолютно безвозмездным даром!
Ее нельзя заработать или заслужить - это БЕЗВОЗМЕЗДНЫЙ ДАР.
Вы знаете, мы обычно думаем, что в этой жизни нет ничего бесплатного, мы всегда ищем ценник. И чаще всего так оно и есть.
Однако, благодаря Господу, жизнь с Богом в Небесах, о которой только можно мечтать - совершенно не имеет цены, достается нам абсолютно безвозмездно!
Разумеется, мысль о том, что за все в жизни надо платить, укореняется в нас с самого детства; всем она кажется правильной и поэтому многие люди считают, что и в Небеса они должны попасть подобным образом.
В Библии сказано:
"Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их -путь к смерти" (Пр 14:12).
Бог говорит нам, что Его пути не похожи на наши, пути Божии и мысли Божии возвышаются над человеческими, так же как небо возвышается над землей.
Путь Господень - это путь благодати. Он Бог всей благодати.
Покажу вам один стих из Нового Завета, из послания ап. Павла к Римлянам 6:23.
"Ибо возмездие за грех (а все мы грешники, следовательно, заслуживаем возмездия) - смерть, (физическая смерть, духовная смерть, вечная смерть), а дар Божий (вот она - благая весть) жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем". "Дар Божий - жизнь вечная"
Возможно, что у вас сейчас возникает масса вопросов: "Как же это возможно, как же Бог при этом может оставаться справедливым? И кто получает этот дар -каждый? Все?"
Совсем нет, более того, Христос говорил, что
"...широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф 7:13,14).
Если этот дар получает не каждый, то кто же его тогда получает?
Каким образом мы получаем его и как можно узнать, что мы обладаем этим даром?
Когда вы поймете, что говорит Библия о Боге и о человеке, вы поймете, что иначе просто и быть не может.
1. ЧЕЛОВЕК - ГРЕШНИК
Первое, что я понял, это то, что Бог говорит в Библии о человеке - о всех нас, о вас и обо мне. Имеет смысл начать именно с этого, поскольку прежде всего необходимо четко понять, в какой ситуации мы оказались. А ситуация эта, надо сказать, нелегкая и не очень приятная!
По слову Божию, мы устроили на земле страшный беспорядок и испортили все, к чему прикоснулись.
Если бы мы улетели с этой планеты и посмотрели на плоды рук своих объективно, мы бы безусловно согласились с этим утверждением. Действительно, ведь в человеческом обществе много преступности и пороков. Мы воюем, бастуем, убиваем, ненавидим, завидуем и враждуем друг с другом. По Библии, все это есть плод греха.
Душа человека поражена тяжкой болезнью, заразившей весь род человеческий. Библия так говорит об этом:
"Нет праведного ни одного, потому что все согрешили и лишены славы Божией. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу..." (Рим 3:10,23; Ис 53:6).
Таким образом, Библия учит, что все мы грешны.
Получается очень мрачная картина.
На самом деле в Библии она даже более удручающа.
Именно на этом фоне мы должны воспринимать радостную перспективу Евангелия.
Грех - это раковая опухоль, уничтожающая человеческий род, и с ней невозможно бороться, пока о ней не будет сказано открыто.
В мыслях, словах и делах мы все оказались недостойны Господа и тех заповедей, которые Он установил для нас.
Иисус говорил, что согрешить в мыслях - это то же, что согрешить на деле.
"Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду... вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй, а Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".
Далее Христос сказал:
"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего... А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас... да будете сынами Отца вашего Небесного..." (Мф 5:21)
Иисус дал четкую и недвусмысленную оценку нашему поведению.
"Не дал ли вам Моисей закона? И никто из вас не поступает по закону." (Ин 7:19)
Библия учит, что мы не только не придерживались заповедей Господних, но нарушили их все, если не на деле, то в мыслях или словах. Никто из нас не соблюдает золотое правило постоянно и не старается делать все возможное для этого. Причем, мы совершаем грехи не только тем, что мы делаем в нарушение Божьих заповедей словом, помыслом или поступеком, но и тем, что мы не делаем то, что Бог велит нам делать.
Иногда я задавался вопросом: сколько раз в день грешит средний человек? Думаю, не менее 50 - 100 раз, а может быть, и больше.
Джон Кальвин говорил, что никто не знает даже сотой части греха, прилипшего к его душе, а сегодня психологи говорят нам, что люди забывают 99% всех неправильных поступков. Мы просто стираем их из памяти, поскольку не любим думать о неприятном.
Представим, что человек согрешает только десять раз в день или даже пять, пусть даже три раза. Такой человек будет почти ангелом во плоти! Предположим, к нему приходят скверные мысли, гнев, раздражение или он совершает плохие поступки не чаще, чем три раза в день. Такой человек считается вполне приличным, не так ли?
Но даже если он будет таким хорошим, то за год совершит более тысячи грехов.
А если он доживет до семидесяти лет, число его согрешений составит более 70 тысяч.
Подумаем, какой бы приговор вынес наш человеческий суд преступнику, который совершил 70 тысяч преступлений!
2. НЕВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА СПАСТИ СЕБЯ САМОМУ
Человеческий удел действительно незавиден.
Согласно Библии, он грешник.
Он нарушил Божий закон.
Далее Библия учит, что это положение рода человеческого еще более осложняется другим фактором, который осознает еще меньшее число людей.
Поскольку человек есть грешник, он не может спасти себя сам, не может найти путь в Царство Небесное, то есть он не в состоянии заслужить вечную жизнь, просто совершая хорошие поступки.
В Писании об этом говорится очень ясно:
"Он спас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости..." (Тит 3:5).
"Благодатью вы спасены... не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф 2:8,9).
Было время, когда я считал, что могу попасть в Царство Божие, соблюдая десять заповедей, живя согласно золотому правилу и помогая менее удачливым людям.
Но что важно понять о Боге - Бог не идет на компромиссы. Он говорит: "Будьте СОВЕРШЕННЫ".
Апостол Иаков выразил ту же мысль по-другому:
"Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем" (Иак 2:10).
Если мы совершаем всего лишь один грех, мы уже нарушаем закон и становимся вне его. Для того, чтобы стать преступником, не надо нарушать все законы, имеющиеся в кодексе, достаточно не соблюсти один, и вас уже будут разыскивать полицейские.
Всего лишь один грех, и человек становится преступником. Только подумайте, один грех! Сатана повинен лишь в одной злой мысли, и за это был низвержен с неба (Ис 14:12-15).
Что же, в таком случае, никто не сможет попасть в Царство Божие?!
Мартин Лютер сказал, что
самая порочная и опасная ересь, которая когда-либо поселялась в умах людей - это идея, что кто-то может достичь достаточного совершенства, чтобы пребывать со Всесвятым Господом.
Нельзя сделать омлет из пяти свежих и одного тухлого яйца, подать гостям и считать, что это вкусно.
Еще менее мы можем рассчитывать на то, что Богу будет угодна наша жизнь, где есть немало хороших с человеческой точки зрения сторон, но все же достаточно неблаговидных мыслей и поступков.
Если мы хотим попасть в Царство Небесное за заслуги в мирской жизни, все, что от нас требуется, это совершенство. Божья воля требует от нас постоянного абсолютного послушания Ему, а именно этим мы зачастую пренебрегаем. Таким образом, нам просто не на что купить вечную жизнь.
Королева Елизавета I предлагала своему врачу половину Британской империи всего лишь за шесть месяцев жизни, когда находилась на смертном одре, но, разумеется, врач не мог подарить и шести секунд.
Еще меньше шансов у нас купить у Бога жизнь вечную своими хорошими делами.
Следовательно, если кто-то войдет в Царствие Божие, то должен существовать для этого совершенно иной путь.
Разумеется, в Писании говорится, что некоторые люди войдут в Царство Божие, Иисус сказал, что по сравнению с общим числом людей, живших на земле, численность обитателей Царства Божия будет сравнительно невелика.
"...Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь и немногие находят их... потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими" (Мф 7: 13,14).
Конечно, и эти "немногие" составляют огромное число людей, которое никто не может себе представить, и все же они, по-видимому, составят меньшую часть человечества.
Поэтому мы никак не можем считать, что Царство Божие принадлежит нам, как само собой разумеющийся факт.
Итак, мы убедились, что упование на свои добрые дела не приведет нас на Небеса Иначе считали фарисеи.
Помните, как описал их Иисус:
"Они уверены были о себе, что они праведны" (Лк 19:9).
Многие люди думают так и сегодня. Большинство рассчитывает войти в Царство Божие благодаря своим собственным делам. Но в Библии сказано:
"Есть пути, которые кажутся человеку прямыми..." (Пр 14:12).
По-видимому, многим людям представляется, что именно этот путь и есть прямой, но посмотрим, как заканчивается этот стих -
"но конец их - путь к смерти".
Следовательно, должен существовать какой-то другой путь. В чем же он заключается?
Теперь, чтобы осознать это, мы должны рассмотреть не только то, что сказал Бог о человеке, но и то, что Он сказал о Самом Себе.
О себе мы узнали, что мы грешники и не можем сделать ничего, чтобы преодолеть наше греховное состояние.
БОГ ЛЮБЯЩИЙ И МИЛОСЕРДНЫЙ
Одна из самых поразительных и трудных для понимания черт Бога заключается в том, что Он любит нас, несмотря на нашу греховность, любит нас такими, какие мы есть.
Причину этой любви следует искать не в нас, а в Самом Боге, поскольку Библия говорит нам, что "Бог есть любовь" (1 Ин 4:8).
Еще менее понятной и труднообъяснимой становится любовь Господа, когда мы начинаем видеть себя в истинном свете, со всеми нашими грехами.
БОГ СПРАВЕДЛИВ - ПОЭТОМУ ОН ДОЛЖЕН НАКАЗАТЬ ГРЕХ
Но то же Писание говорит нам о том, что любящий и милосердный Господь одновременно справедлив и праведен и должен наказать грех. Вот что написано у пророков:
"Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния... (Ав 1:13).
Теперь мы посмотрим на грехи людей сквозь призму Бога, так, как видит их Он, Всесвятой, ненавидящий грех Господь, который говорит, что Он гневается на порочных людей каждый день.
Поскольку Он справедливый Судья, Он должен наказать нас за грехи.
Его закон гласит, что грехи должны быть наказаны:
"Сохраняющий милость..., но не оставляющий без наказания" (Исх 34:7).
Бог обещает наказывать наши проступки розгой, а наши беззакония - бичом.
В этом не должно быть никакого сомнения - Бог обязательно накажет всякий грех.
Ведь и мы, безусловно, с презрением смотрели бы на судью, который проявляет чрезмерное снисхождение к преступникам. Если бы преступника, совершившего по-настоящему гнусное преступление, просто "пожурили", мы бы возмутились и стали требовать: накажите его, ведь должна же быть справедливость. Также обстоит дело и с Богом.
"Судья всей земли поступит ли неправосудно?" (Быт 18:25).
Хотя Бог должен наказать грех, Он любит нас и поэтому не хочет наказывать людей.
Но если бы Он был лишь любящим, не было бы никаких проблем.
Если бы Бог был лишь добрым дедушкой, как любят рисовать Его себе многие, Он бы просто забрал всех к Себе на небо, всех без исключения: гангстеров Дилинджера и Алькапоне, Нерона и Иуду, и даже самого дьявола, Он бы просто сказал: "Пошли, ребята, я вообще-то ничего не имел в виду, когда говорил
"Каждый будет умирать за свое собственное беззаконие" (Иер 31:30).
В действительности любовь Господня должна согласовываться с Его же справедливостью.
Вот основные черты Господа, которые Он раскрывает Сам о Себе в Писании: Бог свят и справедлив, и должен наказывать грех, но одновременно Он любящий и милосердный, и поэтому не желает наказывать людей.
В действительности именно это и породило проблему, которую Он решил в личности Иисуса Христа
ИИСУС ХРИСТОС. КТО ОН - ПРЕДВЕЧНЫЙ БОГОЧЕЛОВЕК
Итак, каков же путь разрешения этой проблемы?
Бог в своей предвечной мудрости нашел удивительный путь.
Выход из нашего, казалось бы, безысходного положения - это Иисус Христос.
Бог послал Его в мир и, как вы знаете, каждое Рождество мы празднуем Его рождение.
Кто такой Иисус Христос для вас?
Ну, вероятно, вы скажете, что это был самый лучший человек из всех, кто когда-либо жил.
Также наверняка согласитесь, что Он был удивительный учитель и творил чудеса.
Также вы наверняка слышали, что Он был Сыном Бога.
Библия учит нас, что Иисус Христос, Иисус из Назарета, галилейский плотник - был и есть Бог!
Он - Творец мира.
Он есть Тот, Кто сотворил Вселенную.
Иисус есть Сам Бог Всемогущий!
Для многих это является неожиданностью, они не осознают, что Он Бог - Сын, единый с Богом - Отцом и Святым Духом и что Все вместе Они составляют Святую Троицу, то есть Единого Бога, как говорится в символе веры: "Бог един в Трех лицах, и Все Они имеют одинаково вечное и всесильное естество".
ЧТО СДЕЛАЛ ИИСУС ХРИСТОС? ЗАПЛАТИЛ ЗА НАШИ ГРЕХИ И ПРИОБРЕЛ ДЛЯ НАС ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, КОТОРОЕ ОН ПРЕДЛАГАЕТ ЛЮДЯМ КАК БЕЗВОЗМЕЗДНЫЙ ДАР
Бог - Сын стал человеком! Вот что мы подразумеваем под воплощением, вот что мы празднуем на Рождество.
Бог стал человеком с великой и благородной целью.
Он оставил Свой дом славы и родился в грязном хлеву.
Он прожил совершенную и непорочную жизнь.
Он учил человечество великой мудрости, Он совершал великие чудеса.
И вот Он подошел к концу и пику своей жизни - к тому часу, ради которого и явился в мир.
В этот час свершилось великое событие, которое и составляет суть всей Библии, великое событие, составляющее основу христианского учения.
В чем же оно заключается?
Представим, что книга в моей правой руке содержит подробнейший отчет о моей жизни.
В ней упомянуто все, что я когда-либо сделал, - каждое слово, каждая мысль, мелькнувшая у меня в сознании. Когда-нибудь, говорит Библия, книги откроются и вся правда о нас выйдет на свет:
"Осветится скрытое во мраке и то, что шепчут на ухо, будет проповедано на кровлях" (1 Кор 4:4; Мф 10:27 перефразировано).
Все узнают то, что скрыто у нас в душе, все, что мы думали и делали, все наши тайные желания, все грехи, большую часть из которых мы уже забыли.
Психологи подсчитали, что каждый день в сознании человека возникает 10 тысяч мыслей, в год это число составляет 3,5 миллиона!
Значит, если бы вы помнили всего лишь один процент того, что продумали за 20 лет, Вам бы пришлось удерживать в памяти 100 тысяч мыслей.
Как сказал кто-то, чистая совесть нередко является результатом плохой памяти.
А если бы нам пришлось дать отчет о каждом пустом слове?
Каждый год мы произносим миллионы слов, но кто о них знает? Бог знает! Все они записаны в Его книгах и наступит день, когда эти книги раскроются. Я полностью убежден в одном: если бы человека судили согласно фактам, записанным в книге его жизни, он был бы осужден. Я не сомневаюсь, что это же относится и к моей собственной жизни.
Таким образом, вот она, проблема - мой и ваш грех. Бог любит меня и вас , но ненавидит мой и ваш грех и должен наказать его.
Чтобы разрешить эту проблему, Он послал Своего возлюбленного Сына в мир.
В Писании сказано:
"Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас" (Ис 53:6).
и грех, который Бог так ненавидит, был возложен на Его Возлюбленного Сына Христос
"грехи наши Сам вознес телом Своим на древо" (1 Пет 2:24).
"Христос "был поражаем , наказуем и уничижен Богом. Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению" (Ис 53:4,10).
Что же это означает, так страдать?
Но что бы это ни значило, я понял, что Христос совершил это, пошел на бесконечные страдания ради меня.
Не можем мы постичь всю боль, Что вынес Он в тот час, Но знаем, что взошел на крест Спаситель ради нас.
На кресте Иисус испытал силу Божьего гнева.
Даже солнце скрыло свое лицо, когда Богочеловек спустился за нас в ад. Но, наконец, когда последний грех был искуплен, Иисус сказал:
"Свершилось!" (Ин 19:30).
В греческом оригинале в этом месте употребляется очень интересное слово -"Тетелестай". Дело в том, что это коммерческий термин, означающий - "уплачено, долг уплачен".
В послании к Римлянам написано:
"Возмездие за грех - смерть".
Иисус сказал: "Тетелестай - уплачено"!
Далее Он сказал:
"В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам". (Ин 14:2).
"Тетелестай" - означает уплачено. Место в Царстве Небесном куплено. Своими собственными страданиями на кресте Иисус уготовил нам место в Царствии Божием. Затем Христос, победив смерть, торжественно восстал из гроба - воскрес.
Когда мы говорим о прощении грехов, есть две опасности, две крайности.
Слишком легкомысленно - "Бог все простит".
И вот такое - отчаянное - "Разве Бог может простить ТАКИЕ преступления. Я верю, что Бог может простить воровство, обман, может быть даже прелюбодеяние, но убийство, а тем более убийство своих детей, может ли простить Господь????"
С одной стороны ответ очень простой.
Бог может простить и прощает.
Но здесь очень важно понять.
Он прощает не потому, что мы попросили.
Ведь молитва - это всего-то несколько слов и Бог простил.
Он прощает не только потому, что мы попросили, Он прощает потому, что кто-то уже был наказан за наше преступление.
И этот кто-то - это Сын Божий Иисус Христос.
Он однажды понес наказание за каждый грех человека.
И взяв на Себя все наши преступления, Он собрал все кредиты всей земли, и один раз расплатился за все грехи.
Поэтому Бог имеет право простить. И прощает не только потому, что мы каемся, а потому, что однажды Иисус умер за наши грехи, вместо нас понес наказание за наш грех. За наш грех было заплачено - был Тот, кто вызвался добровольно ЗА ВАС ПОНЕСТИ НАКАЗАНИЕ.
Мы славим не мертвого Христа, а живого, славного Спасителя. Самое главное событие в истории человечества - это воскресение Иисуса Христа из мертвых.
Иисус является Господом, распорядителем жизни. Это не только самый важный факт в истории человечества, но и факт, засвидетельствованный в истории. На протяжении шести недель Иисуса видели сотни людей, многие из которых были свидетелями Его казни и мучительной смерти.
В течение многих веков люди старались опровергнуть факт воскресения Христа, но каждое усилие одного скептика подвергалось сомнению другим скептиком, пока, наконец, все эти попытки не превратились в огромную кучу мусора перед неоспоримым фактом - пустой гробницей нашего Спасителя. Этой непостижимой победой над смертью Он дает нам великий дар вечной жизни.
Большую часть своей жизни я думал так же, как и вы. Если мне и суждено быть когда-нибудь в Царствии Небесном, то только на основании праведной жизни. Другими словами, мои добрые дела являются входной платой на Небеса. Я был поражен, узнав, что это неверно!
Мне не надо платить за это. Иисус уже уплатил за меня и я имею жизнь вечную как безвозмездный дар.
Послушайте, что сказано в Писании:
"Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим 6:23).
Вот что говорит Евангелие, благая весть христианской веры: Бог предлагает нам жизнь вечную как безвозмездный дар.
Царствие Божие бесплатно дается людям, поскольку за него заплатил Христос.
Евангелие говорит не "свершайте", но "свершилось". За все заплатил Иисус.
В Библии сказано:
"Ибо благодатью вы спасены... не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф 2:8,9).
Что подразумевается под благодатью? Капеллан английской королевы на одной из всемирных конференций определял ее так: дары Божьи, за которые заплачено Иисусом. Дары Божьи - это прощение, небеса, вечная жизнь, мир, радость и ощущение любви Господа. Цена, заплаченная Иисусом - это мучения в Гефсимании, издевательства, терновый венец, распятие, пронзание копьем, гнев Божий. Иисус заплатил за все.
Я обязан ему всем По великой благости Своей Он предлагает нам дар вечной жизни бесплатно.
Кто же получает этот дар? Все? Нет. Библия говорит, что немногие находят путь жизни, путь многих - к погибели.
Как можем получить его мы?
ВЕРА
Здесь мы подходим к последнему моменту, который нам необходимо понять: мы получаем Божий дар верой.
В Библии сказано:
"Благодатью вы спасены через веру" (Еф 2:8).
Вера - это ключ, который открывает дверь в Царство Божие. Представим, что у вас целая связка ключей, и все они выглядят одинаково.
Но, если вы придете ко мне домой и попробуете открывать дверь всеми ключами, кроме одного подходящего, вы не попадете в дом.
Единственный правильный ключ к двери в Царство Божие называется верой. Спасительная вера. Только она открывает ворота в Царство Божие, ничто другое в мире не сможет открыть для вас эту дверь.
ВЕРА НЕ ЕСТЬ ЛИШЬ ПРИЗНАНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТОВ
Разрешите мне прежде всего сказать вам, что не есть вера.
Многие люди путают со спасительной верой две вещи. Если мы посмотрим на связку ключей, то среди них найдем несколько примерно одинаковых. В действительности, на первый взгляд вам даже трудно будет отличить один от другого. Почти так же обстоит дело и с верой.
Итак, первое, что многие люди путают со спасительной верой - это простое признание определенных исторических фактов.
В Библии говорится, что даже диавол верит в Бога. Вы когда-нибудь слышали об этом? В Библии говорится:
"Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут" (Иак 2:19).
Так что, согласно Библии, верить в Бога еще не значит иметь спасительную веру.
Одержимый бесами из страны Гадаринской кричал: "Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего. Умоляю Тебя, не мучь меня."
Даже демоны верят в божественную суть Христа!
Но совершенно очевидно, что они не были спасены!
Вот это и путают многие с верой - простое согласие, признание исторического факта существования Христа
Но это не то, что подразумевает Библия под верой.
Вы скажете, что у вас есть вера и вы, возможно, многократно молились Богу за детей, семью, финансовые трудности.
Конечно, все это прекрасно и нужно доверяться Господу в этом, но, видите ли, дело в том, что даже это не есть спасительная вера. Можно сказать, что когда вы молились Господу об улучшении своих денежных дел у вас была "финансовая вера," когда вы просили Его позаботиться о семье - это была своего рода "семейная вера," а когда просили помочь вам принять решение, эту веру можно назвать "верой принятия решений". А во время путешествий у вас была "вера дорожная."
У всех у них есть общий элемент, который их объединяет - все они носят временный характер, не правда ли?
Все эти вещи принадлежат к этой жизни, к этому миру, который сам имеет преходящий характер.
Теперь, как мне кажется, многие люди полагаются на Бога в таких временных вещах. Но иметь спасительную веру - это значит полагаться на Христа в том, чтобы Он спас вас, дал вам жизнь вечную.
СПАСИТЕЛЬНАЯ ВЕРА ЕСТЬ УПОВАНИЕ НА ОДНОГО ИИСУСА ХРИСТА В СВОЕМ СПАСЕНИИ
Спасительная вера заключается в том, чтобы в своем спасении полагаться исключительно на Иисуса Христа. Это означает полагаться только на Христа и на то, что Он сделал, а не на то, что сделали мы сами. Как говорится в Писании:
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин 3:16).
Очень хорошим примером в этом отношении является история основателя Методистской церкви Джона Уэсли.
В течении пяти лет он учился в семинарии в Оксфорде, а затем стал пресвитером англиканской церкви. Прослужив десять лет, Уэсли отправился из Англии в Джорджию. Произошло это примерно в 1735 году.
Служение его было довольно неудачным, хотя по нашим, человеческим меркам, - это был очень благочестивый пастор. Он вставал в 4 часа утра и молился в течение двух часов, затем час читал Библию, а потом отправлялся в тюрьмы и больницы, чтобы проповедовать разным людям. Таким образом, он молился, проповедовал и помогал другим до поздней ночи. И такую жизнь Джон Уэсли вел на протяжении многих лет. В действительности и само название Методистской церкви происходит от той методичной благочестивой жизни, которую вели Уэсли и его друзья.
На обратном пути из Америки их маленький корабль попал в сильный шторм и готов был пойти ко дну. Огромные волны перехлестывали через палубу и рвали паруса в клочья. Уэсли понял, что вот-вот их постигнет смерть, и пришел в ужас - у него не было никакой уверенности в том, что произойдет с ним после смерти. Несмотря на все его усилия вести достойную жизнь, смерть представлялась ему огромным и черным вопросительным знаком.
А на корме группа людей тем временем распевала гимны. Он спросил их: "Как вы можете петь, когда в эту ночь вы умрете?" Они ответили: "Если наш корабль пойдет ко дну, то мы навсегда будем с Господом." Уэсли покачал головой и отошел от них, а сам подумал: "Как они могут быть в этом уверены, неужели они сделали что-то больше, чем я?" А затем добавил про себя: "Я сам обращал язычников, а кто же обратит меня?"
По милосердному провидению Божию корабль благополучно вернулся в Англию. Уэсли отправился в Лондон и по пути зашел в небольшую часовню по улице Алдергейт. Там человек читал проповедь, написанную за два века до этого Мартином Лютером. Проповедь называлась: "Предисловие Лютера к посланию к Римлянам".
Эта проповедь была посвящена тому, что есть настоящая вера. Оказалось, что настоящая вера означает, по Лютеру, упование не на свои добрые дела, а только на Иисуса Христа в деле спасения.
Внезапно Уэсли понял, что всю жизнь шел не по той дороге. В этот вечер он сделал в своем дневнике такую запись:
"Примерно без четверти девять, как раз в то время, когда я описывал те изменения, которые происходят в сердце человека через веру в Иисуса, мое собственное сердце наполнилось странной теплотой. Я ощутил, что на Христа лишь уповаю в спасении своем; и я обрел небывалую уверенность, что Он взял на себя все, даже мои грехи и избавил меня от бремени греховности и уз смерти."
Вот она, спасительная вера!
Покаявшись в своих грехах, он возложил надежду на спасение лишь на Иисуса Христа.
Скажите, разве Уэсли до этого не верил в Иисуса?
Конечно верил. Он был известным знатоком Библии, изучал христианскую литературу на английском, латинском, греческом, древнееврейском. Но в вопросе спасения он полагался на себя, Джона Уэсли.
После этого события Уэсли стал величайшим проповедником восемнадцатого века, но все началось с того, что он доверился Иисусу Христу, лишь Ему одному, в своем спасении и принял Его как своего Господа.
Давайте я приведу еще один пример.
Найдите глазами стул в вашей комнате. Прямо сейчас. Если вы едите в метро или в другом месте - значит пусть речь идет о скамейке, или любом месте на котором можно сидеть.
Вы верите, что этот стул существует? По всей видимости да, раз вы его видите.
Вы верите, что он вас выдержит? По всей видимости да, раз он стоит в вашей комнате.
Он не выдерживает вас по одной простой причине: вы на нем не сидите.
Точно также было у меня с Христом, я верил, что Иисус существует, я верил, что Он Бог, я доверял Ему свои финансы, здоровье, точно также, как делали и вы.
Но спасительная вера - это полагаться на Господа Иисуса Христа именно в своем спасении.
Многие верят, что Бог защитит их, когда они выходят из дому вечером. Они, пожалуй, мусорное ведро вечером не вынесут, предварительно не помолившись Господу.
Но в деле своего вечного спасения они полагаются на свои собственные усилия, поскольку никогда не понимали, чему же учит Библия.
Спасительная вера заключается в том, чтобы только на Иисуса Христа полагаться в своем спасении и обретении вечной жизни.
Несколько лет назад я покаялся в своих грехах и перенес веру с себя на Иисуса Христа, с того, что я делал для Бога, на то, что Он сделал для меня на кресте.
Простым актом веры я перенес мое упование со своих дел на дела Христовы. Точно также, как я сейчас пересаживаюсь с этого стула (символизирующего мои собственные труды), на другой (символизирующий Христа).
Теперь я опираюсь только на один - Иисуса Христа. Теперь я верю не в то, что делал я сам, а в то, что Он сделал для меня.
Предположим, этот карандаш в моей правой руке символизирует жизнь вечную.
У нас может быть два варианта взаимоотношений с этим карандашом или жизнью вечной. Либо она у вас есть, как карандаш в моей правой руке, либо ее у вас нет, как карандаша в моей левой руке.
Следовательно, если у вас ее нет, но вы верите, что она существует, вы захотите ее получить.
Таким образом, вы прилагаете все силы: любите ближних, ходите в церковь, читаете Библию, молитесь, даете деньги бедным, а потом говорите: "Вот, Господь, вот все, что я сделал. Надеюсь, я совершил достаточно, чтобы попасть в Твое Царство?"
Но, видите ли, в таком случае каждому становится очевидно, что все, что вы совершили, делалось для того, чтобы получить вечную жизнь. Следовательно, в основе всех ваших дел лежал эгоистический мотив, и поэтому вы никак не можете получить жизнь вечную.
Мы никогда бы не смогли заработать жизнь вечную.
В Библии говорится, что Господь пришел на землю и взошел на Крест в лице Сына Своего, и этим заплатил за нашу вечную жизнь небывалую цену. Своим благоволением Он предлагает ее нам как безвозмездный дар.
Зачем же нам тогда стараться вести богоугодную жизнь?
Повод для достойной жизни - это благодарность. Вот истинный мотив для того, чтобы жить так, как угодно Богу. Я не стараюсь заработать, таким образом, что-либо своим усилием, просто я говорю: "Благодарю Тебя за дар вечной жизни, который дал мне Христос".
ПОДГОТОВКА К МОЛИТВЕ, ИЗМЕНЯЮЩЕЙ ЖИЗНЬ
Если все, что я написал выше для вас имеет смысл...
Тогда вы можете помолиться молитвой и получить дар вечной жизни.
Что это значит?
Во-первых, это значит, что вы переносите свою веру с ваших собственных дел на то, что Иисус Христос совершил для вас на Кресте. Он принимает на себя наш грех, а мы получаем Его праведность. Мы нарушили заповеди и не всегда жили согласно золотому правилу, но Христос подчинился всем Божиим законам. Его жизнь была безупречной.
Совершенная жизнь Христа дается нам в тот момент, когда мы принимаем Его верой. Она как бы переносится на нас и мы в глазах Божиих становимся совершенными. В этот момент мы как бы облачаемся в белоснежное одеяние Христа, и в этом одеянии без единого пятна вины мы предстаем перед Богом. Только таким образом мы можем обрести то совершенство, которое Бог требует от нас.
Вы получаете вечную жизнь, приняв Иисуса Христа. Он
"Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими" (Ин 1:11,12).
Значит, мы можем принять и познать самую замечательную личность в истории человечества, ведь Иисус Христос жив!
Христос жив, Он говорит:
"Се, стою у двери и стучу (у двери вашей жизни): если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною".
Это означает, что Христос будет с вами в тесном общении на протяжении всей вашей жизни. Он будет приходить и прощать вас, и очищать вас, даруя вам жизнь вечную.
Он войдет в вашу жизнь, чтобы сделать вас Своим чадом и наследником вечного богатства, если вы примите Его.
Когда Христос входит в вашу жизнь, как Спаситель, Он приходит совершить нечто для вас: простить и дать жизнь вечную. Но одновременно Он входит в вашу жизнь и как Господь, как Царь и Повелитель.
Он предъявляет к вам определенные требования. Он хочет, чтобы в вашем сердце возвышался трон и это был бы Его трон. Он сотворил вас. Он говорит, что хочет по праву воцариться на троне вашей жизни.
Он также повелевает нам покаяться в грехах. Хотите ли вы покаяться в грехах и последовать за Ним?
Это означает добровольно отвернуться от тех дел, которые Ему не нравятся, означает полное изменение отношения к жизни и смерти, к Богу и этому миру. Это происходит под действием Святого Духа и всегда приводит к преображению жизни.
Сейчас там, где находитесь, там же находится Сам Господь.
Он видит и слышит вас. Вы можете обратиться к Нему в молитве и сказать Ему, что вы больше не верите в свои собственные силы и хотите возложить свою веру в деле спасения на Господа нашего Иисуса Христа, принять Его как своего личного Спасителя.
Господу важны не столько ваши слова, сколько то, что происходит в вашем сердце, Он говорит:
"И взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим" (Иер 29:13).
Если это действительно то, к чему стремится ваше сердце, Господь услышит вашу молитву и даст вам жизнь вечную.
Молитва это не заклинание, она не работает, если вы говорите это не от искреннего сердца. Но если скажете от искреннего сердца - Бог услышит и простит.
Можно лет знать о Боге, об Иисусе, но так и не принять спасение.
Это похоже на то, как если вы летите в самолете и знаете, что есть парашют, но вы не надеваете его, потому что думаете, что самолет не упадет.
Но если вас на пару минут свесить из самолета за ноги, вы поймете, что парашют вам очень нужен, и лучше его надеть.
Иисус - это ваш парашют.
Вы можете всю жизнь знать о Нем, но так и не принять спасение.
Но если вы поймете, что будучи грешником, вы в большой беде и страшной опасности - а Иисус ваш единственный "парашют" и выход - у вас есть шанс.
Также и спасение. Вы не осознаете, что находитесь в бедственном положении, умом вы знаете об Иисусе, но не готовы принять спасение.
Но бедственное положение состоит в том, что ваш дух мертв, а душа поражена грехом. А за грех - наказание смерть.
При этом для Бога грехом является даже мысль, не только действие.
Позвольте мне вас в этой статье на минуту вынуть из самолета и "подержать за ноги", чтобы вы осознали, как вам нужен парашют.
Если вы обманывали или врали хоть раз в жизни - вы лжец.
Если вы хоть раз в жизни воровали или брали чужое - вы вор.
Если у вас был секс вне брака или до брака - вы блудник.
Если вы смотрите на людей противоположного пола и имеете сексуальные фантазии, имея супруга - вы прелюбодей
Если смотрите порнографию - вы развратник.
Если ненавидели какого-то из людей - вы убийца.
Если вы били кого-нибудь или мечтали избить - вы бийца.
Ни бийцы, ни убийцы, ни воры, ни блудники, ни прелюбодеи, ни воры, ни лжецы царства Божьего не наследуют!
Сколько бы вы не сделали добрых дел - Бог смотрит именно так.
Судья не судит за хорошее, но за преступления. Также и Бог.
У Бога ведется запись всех грехов, мыслей, желаний в книгу, по которой Бог будет судить каждого человека.
Вы никогда не сможете делать добрых дел больше, чем грешите каждыи? день. Если вы делаете только 3 греха в день, то в год - это 1000. Представьте, сколько набирается за всю жизнь. И все это записано у Бога.
Единственныи? выход - родится свыше от Бога, приняв спасение Иисуса Христа.
Сделать это можно, искренно помолившись Богу, попросив прощения в грехах и осознав нужду в Спасителе.
Что произойдет когда вы помолитесь?
Вы признаете себя грешником, а Иисуса, Бога Сына - Господом вашей жизни, через это вы дадите Ему законное право посредством Духа Святого проникнуть в ваш дух и как бы "перезаписать", "восстановить" из "исходника" ваш дух по образу Иисуса Христа, Который изначально Творец всего, ваш дух родиться заново, а грехи будут прощены.
Самое главное сделать это от сердца, искренно, с полным признанием себя ничтожным грешником, а Господа - вашим Спасителем.
Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.
Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
Если вы это сделате - вы дадите законное право Богу войти в вас и возродить ваш дух.
Вы станете новым творением, родитесь свыше от Бога, и все грехи вам будут прощены.
Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как во?лну убелю.
Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой.
Помолитесь прямо сейчас
Господь Иисус,
Я грешник (грешница), я верил(а) в себя и в мои собственные добрые дела, но сейчас я уповаю на Тебя, я принимаю Тебя, как моего личного Спасителя, я верю, что Ты умер за меня, для меня и вместо меня, за мои грехи. Прости мне все грехи и помилуй меня, я раскаивюсь и каюсь во всем, что грешил(а) против Тебя и Твоего Слова.
Я принимаю Тебя как Господа и Повелителя моей жизни, помоги мне отвратиться от моих грехов и последовать за Тобою.
Я принимаю дар вечной жизни.
Я недостойна его, но я благодарю Тебя за него. Крести меня Духом Твоим Святым!
Прими меня в Твою семью.
Я принимаю Иисуса Христа Господом и своим личным Спасителем, Богом во плоти, который умер за меня и воскрес для моего оправдания!
Аминь.
Помолитесь Богу. Бог силен все изменить в вашей жизни и даровать вам вечную жизнь. Будьте благословлены Богом!
Читайте наш сайт, чтобы больше узнать о Боге, и о том, что делать дальше.