Во Христе - фундаментальная истина христианства. Основы духовного роста.

Эта статья предназначена для христиан.

Друзья, вы находитесь на сайте "Ключи разумения. Апокалипсис" - наша цель - рассказать о Боге, Библии и Божьем плане максимально просто и доступно. Одна вырванная из контекста статья не дает общей картины, поэтому мы рекомендуем вам читать наш сайт с первой статьи по-порядку.

В предыдущих поста мы рассказали как перестать быть просто душевным человеком и стать духовным, через рождение свыше, рассказали от чего зависит духовный возраст человека, кто такие духовные отроки и младенцы, если вы не читали - прочтите, это очень важно.

Напомним, что для обозначения людей, которые не родились свыше, апостол Павел использует греческое слово "психикос" - душевные, т.е. те, кто живут желания души и тела, дух их мертв.

Если вы обратите внимание, то в ценности этого мира входит быть душевным, а не духовным, а под духовностью часто понимается совсем не то.

Это люди, отделяющие себя [от единства веры], душевные, не имеющие духа.

Иуда 1:19

Рожденных свыше, т.е. тех, которые покаялись, апостол Павел называет или "саркикос" - т.е. плотские, какими являются духовные младенцы и отроки, или "пнюматикос" - т.е. духовные, какими являются духовные юноши и отцы.

Напоминаем, что духовный возраст человека зависит только от одного - кто побеждает в ежедневной жизни - дух или плотская природа. У младенцев и отроков чаще побеждает плоть, у сынов и отцов - дух.

Обратите внимание - что это касается не всех людей, а только тех, кто действительно рожден от Бога через глубокое покаяние и признание Иисуса Господом и спасителем, у всех остальных дух мертв, и то, что здесь написано для них не имеет смысла, и даже безумно.

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

Любой "саркисос" должен стремиться стать "пнюматикос". Т.е. младенец должен стремиться стать отроком, отрок сыном. Именно для этого и нужна церковь, чтобы помочь в этом процессе.

И вот как это возможно. Здесь мы подходим ко второму самому важному посту среди всей серии - к определению одного из фундаментальных принципов и истин христианства. Но обо всем по-порядку.

Как младенцам и отрокам победить и вырасти дальше?

Чтобы дух победил плоть, плоть должна быть духовно умервщлена (как бы распята).

Как у Бога умерла физически плоть в Иисусе, так и у верующего плоть должна умереть, но не физически, а духовно.

Страдающии? плотью перестает грешить, потому что дух побеждает плоть.

Это духовное деи?ствие! Физически своеи? плоти ничего делать не нужно! Это не поможет!

Как это выглядит на практике

Вот простой житейский пример

Дух побеждает плотское желание. Если дух мертв - то это не возможно. Именно поэтому и нужна помощь Иисуса, чтобы оживить дух. Кто искренно не покаялся и не родился свыше, тот не может побеждать духовно.

Другой пример

Щедрость и благотворительность – показатель духовного возраста.

Деньги заработаны "потом и кровью" и по сути являются олицетворением плотской природы. Плоть хочет денег как можно больше. Умение жертвовать - это показатель силы духа.

Вот типичные реакции духовных младенцев.

или вот

К сожалению, бывают случаи, когда нечистоплотные служителя церквей, пользуются доверчивостью людей, и принуждают их жертвовать, забирая себе пожертвования, которые предназначены на Божье дело.

Богу не нужны деньги людей, все в этом мире Его.

Но Бог любит, когда люди сами возрастают на столько, что понимают, что должны участвовать и в финансовом служении, выполняя Божью работу, поддерживая истинных Божьих служителей, малоимущих и нуждающихся.

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.
2 Коринфянам 9:7

Бог ждет, когда человек сможет возрасти настолько, чтобы и в этом, финансовом вопросе, уметь торжествовать духом над плотью и делать это с желанием (доброхотно). Но финансы - это не единственная сфера, где происходит эта борьба.

Духовно взрослыи? верующии?, святои?, христианин, член Божьеи? церкви каждыи? день побеждает себя.

Плотская природа страдает, но дух торжествует!

Такои? христиан является зрелым, в его смертнои? плоти виден Бог.

Когда на такого человека смотрит неверующий человек, душевный, он не понимает духовного человека, он кажется ему странным, не от мира сего.

Но именно такими и хочет видеть верующих людеи? Бог - победителями, теми, у кого дух побеждает плоть.

Это состояние победы называется в Библии словами – ВО ХРИСТЕ/ В НЕМ/ В БОГЕ/ В ПОБЕДЕ/ ПОБЕДИТЕЛЬ – это состояние, когда дух побеждает плоть.

ВО ХРИСТЕ - один из важнеи?ших ключеи? разумения Нового Завета и фундаментальная истина христианства.

Христос во мне или я во Христе. В чем разница?

Христос во мне – это спасение, рождение духа человека от Бога свыше. Происходит после покаяния, когда от Духа Святого и Слова Божьего через осознание греховности и молитву покаяния дух человека рождается свыше.

Во Христе– это состояние победы духа над плотью.

Можно иметь Христа внутри, но не быть во Христе.

Т.е. быть духовным младенцем, плотским христианином, похожим на неспасенных людеи?. Духовные младенцы и отроки (саркикос) имеют в себе рожденный от Бога дух - но они не Во Христе.

Духовные сыны и отцы (пнюматикос) побеждают себя, поэтому они Во Христе.

Запомните, что в Библии все обетования Божии даны тем, кто Во Христе, а не тем, в ком Христос.

Вот простой принцип духовного возрастания.

Что такое БЛАГОЧЕСТИЕ ?

Это состояние ВО ХРИСТЕ, когда

1) Человек духом побеждает дела плоти, т.е. находится ВО ХРИСТЕ, В ПОБЕДЕ

2) Делает на земле Божии дела

Быть благочестивым= Быть похожим на своего Небесного Отца Бога

До креста, на кресте, после креста

Взгляните еще раз на уже знакомую картинку - отроков от юношей отделяет крест.

Крест - символ распятия плотской природы.

Поэтому духовный рост всегда идет через страдания, когда душа (а иногда и тело) человека страдает, проходя через страдания, испытания и искушения, дух становится сильнее и учится побеждать плотскую природу.

Взять свой Крест - выражение из Библии, как раз об этом.

Часто люди имеют в виду под крестом что то другое, например, в семье больной ребенок, люди говорят - я несу крест. Это не крест.

Крест - это когда человек изменяется, когда плотская природа становится слабее, а Божья природа, Божий дух становится явнее, и тогда у человека становится характер, похожий на Бога.

В его смертном теле как бы становится виден Бог!

Вот о чем говорит Иисус

если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.

Просто покаяться и потом жить как хочешь, не побеждая себя - не делает из человека христианина.

Только духовные сыны и отцы по настоящему являются христианами и учениками Иисуса Христа.

Из званных и избранных - они становятся уже званными, избранными и ВЕРНЫМИ.

Истинная Благая весть

Благая Весть – Евангелие – не только то, что произошло 2000 лет назад, когда Бог пришел на землю.

Но это хорошая новость и сегодня.

Благодаря тому, что 2000 лет назад сделал Бог, теперь Бог может прии?ти и открыться в любом человеке, кто захочет, примет и позволит Ему это сделать.

Если раньше люди поклонялись Богу в Храме в Иерусалиме, то теперь каждыи? рожденныи? свыше и крещенныи? Духом Святым человек становится Храмом Божьим. Дух Святои? – поселяется в духе такого человека и проводит работу, чтобы дух мог завоевать для Бога и душу и тело, став победителем.

Вот о чем пишет апостол Павел.

Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.