Во сколько богов верят христиане? В три или в одного?
Христиане верят в одного Бога (1 Послание к Коринфянам 8:5–6).
БОГ НЕ ЖЕНИЛСЯ И НЕ ИМЕЛ ДЕТЕЙ. ТАК КАК ЖЕ ИИСУС МОЖЕТ БЫТЬ ЕГО СЫНОМ?
Христиане не верят, что у Бога была жена. Тем не менее Бог родил Бога, Божий Сын - был рожден в вечности от Бога Отца, а не сотворен.
В этом нет удивительного - животное рождает животного, птица птицу, сын человека - человек, сын Бога - Бог.
Кроме того, «Сын Божий» – это титул. Он показывает, что Иисус является одной из трех ипостасей, в которых Бог открывает Себя людям. Когда Иисуса называют «Сыном Божиим» – это открывает нам то, каким Он есть.
«Видевший Меня видел Отца» (Евангелие от Иоанна 14:9).
Библия учит нас, что Бог открывает нам Свой характер с трех сторон. Бог – это три личности: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Но Бог только один.
Всевышний — Яхвэ Элоhи́ м — Он ЭХА́ Д, а не яхи́д. Эха́д на иврите — это единый, то есть один, но составленный из нескольких как бы частей. Это есть многосложное единство. Яхи́д же — это один, и в некотором смысле «моноблочный», состоящий из чего-то строго однородного. Но Всевышний именно ЭХА́ Д. Одним из, скажем так, проявлений Всевышнего, помимо Небесного Отца, есть Его Дух — Руах hаКодеш — Дух Святой, а также Его Сын Йешуа.
Чтобы лучше себе это представить, давайте приведем такую аналогию. Представьте солнце.
Само солнце – таково, что к нему невозможно приблизиться, любой, кто рискнет это сделать – сгорит.
Но мы видим солнце на небе, оно слепит глаза, но мы все же можем на него смотреть. И мы чувствуем тепло от солнечного света, солнечные лучи, которые дают жизнь природе. Так вот если взять эту аналогию, то Бог Отец – это как солнце, к которому невозможно приблизиться, чтобы не сгореть от Его Святости. Видимое нам солнце на небе – это как Бог Сын – Бог, Который явился к людям и стал доступным людям. Бог Дух Святой – это как энергия солнечных лучей, тепло, которое обогревает землю и дает жизнь.
Это лишь условный пример. Ограниченный человеческий разум не способен осмыслить триединство Бога.
Однако триединство Бога явно показано в Библии. И Иисус, как Божий Сын, и Бог Дух Святой – обладают всеми атрибутами Бога – Вездесущностью, Всемогущностью, Всеведением, Бессмертием.
То, что Бог открывается под разными именами – люди знали с самого начала. А то, что Бог триедин – открыто, по сути, в самом первом стихе Библии.
Само слово Элохим, которое в русской Библии переведено как Бог, говорит об этом. «В начале сотворил Бог небо и землю», в оригинале можно прочитать как «В начале сотворил Элохим небо и землю».
Элохим – это множественное форма.
Эль или Эл – это единственное число от слова Бог.
Элоах – множественная форма от Эл. Кстати, Элоах – на арабском языке будет звучать как Аллах.
«Элохим» – множественное от «Элоах», по сути, обозначающее больше, чем 2, т.е. 3 и больше.
Слово «Элохим» означает «Бог» во множественном числе (сравните серафим, херувим – тоже обозначает множества).
При этом в большинстве случаев, несмотря на множественное число, это слово согласуется с глаголами и другими частями речи в единственном числе и означает единого Бога.
Таким образом Бог един, но открылся людям как три личности.
«Вот, человек стал как один из Нас». Бытие 3:22
Было немало споров по поводу употребленной здесь и в других текстах книги Бытие подобной формы МНОЖЕСТВЕННОГО ЧИСЛА (ср. 1:26; 3:22; 11:7). Стих 22 начинается с формы ЕДИНСТВЕННОГО ЧИСЛА, а затем переходит во МНОЖЕСТВЕННУЮ.
Если мы позволяем толковать Библию самой Библии, то это имеет очевидное и непосредственное отношение к Триединому Богу
Поэтому христиане не многобожники, а верят в единого Бога.
Вот еще одна картинка, с просторов интернета, попытка объяснения Троицы
Ветхий днями
Дан 7:9
Ветхий днями
Дан 7:9
Сын Человеческий
Дан 7:13 | Лк 5:24 | Ин 5:27
Сын Человеческий
Дан 7:13 | Лк 5:24 | Ин 5:27
Христос (Мессия)
Дан 9:26 | Мф 16:16
Христос (Мессия)
Дан 9:26 | Мф 16:16
Всевышний
Быт 14:18 I Пс 9:2
Всевышний
Быт 14:18 I Пс 9:2
Хлеб жизни
Ин 6:48
Хлеб жизни
Ин 6:48
Сущий
(Яхве, ’П1П)
Сущий
(Яхве, ’П1П)
Любовь
Любовь
Премудрость
Ис 11:2 | Прит 19:20
Премудрость
Ис 11:2 | Прит 19:20
Еммануил
Ис 7:14
Еммануил
Ис 7:14
Творец
Творец
Вечный
Вечный
Чудный
Ис 9:6
Чудный
Ис 9:6
Саваоф
(Господь
воинств)
Саваоф
(Господь
воинств)
Господь
(Адонай)
Господь
(Адонай)
Святой
Святой
Утешитель Ин 14:16
Утешитель Ин 14:16
Благой
Неем 9:20
Благой
Неем 9:20
Иисус
Мф 1:21
Иисус
Мф 1:21
Элохим
(Бог множ, число) Всемогущий (Эль-Шаддай)
Элохим
(Бог множ, число) Всемогущий (Эль-Шаддай)
Печать
Еф 4:30
Печать
Еф 4:30
Свет 1» ш
Аминь
Откр 3:14 Слово Агнец
Ин 1:1-3 I Откр 19:13 Ин 1:29
Свет 1» ш
Аминь
Откр 3:14 Слово Агнец
Ин 1:1-3 I Откр 19:13 Ин 1:29
Слава
1 Пет 4; 14
Слава
1 Пет 4; 14
Семя
1 Ин 3:9
Семя
1 Ин 3:9
Сила Всевышнего Лк 1:35
Сила Всевышнего Лк 1:35
Путь, истина и жизнь
Ин 14:6
Первый и Последний
Ис 44:6 | Откр 22:13
Путь, истина и жизнь
Ин 14:6
Первый и Последний
Ис 44:6 | Откр 22:13
Бог крепкий
Ис 9:6
Бог крепкий
Ис 9:6
Огонь
Втор 4:24 | Ис 4:4
Дыхание Вседержителя
Иов 32:8, 33:4
Огонь
Втор 4:24 | Ис 4:4
Дыхание Вседержителя
Иов 32:8, 33:4
ПРИРОДА БОГА
ПОНИМАНИЕ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ
Вседержитель
Иов 37:23 I 2 Кор 6:18 | Откр 4:8
Отец, Сын и Святой Дух есть три вечные, не сотворенные Личности Божества, принявшие разные роли.
Они едины по сущности, характеру и волеизъявлению и составляют из себя одного Бога.
Ж
Но каков этот один единственный Бог? Какого Его естество, Его Божественная природа?
А вот Божественное естество, которое открыл человечеству Бог - это Триединство. И это откровение хотя и присутствует в Библии с первых строк, но сознания людей оно достигало постепенно.
Поэтому не нужно путать мягкое с красным, не нужно путаться в терминологии и смешивать разные понятия.
Факт о том, что кроме Бога нет другого Богу и творца - т.е. факт существования Бога, не нужно смешивать с откровением о Божественном естестве Бога.
Итак, есть только один Бог и этот Бог открылся человечеству как Единый и Триединый одновременно, и в этом нет никакого противоречия.
Кстати, обратите внимание на само слово Единобожие. Слово Едино - имеет один корень с единый. А что такое единый - по сути это несколько объединенных в одно. Как муж и жена - едины - это семья, одно целое.
Поэтому те, кто не до конца понимают откровение о Триединство Бога могли бы использовать слово "Однобожие", что более точно отражало бы их мировоззрения, однако говоря "Единобожие" они по сути подтверждают откровение о том, что Бог ЕДИН, а не просто один, слово ЕДИН является более точным - отражая и то, что кроме Бога нет другого Творца и Создателя и то, что Он является ЕДИНЫМ - Триединным.
Те, кто восстают против Триединства обычно думают - но зачем так усложнять, Бог один и все.
Ну так христиане и не спорят - Бог один и все. Не три разных Бога. Но этот единственный Бог открылся человечеству Триединым - это новый уровень познания, который совершенно открыто пришел уже с Новым Заветом. Он Бог Отец, Сын и Дух Святой.
И есть те, кто не поднялся на этот уровень откровения, остались в прошлом, но даже и они видят множество знаков Триединства Бога, просто пытаются объяснить их для себя человеческим умом.
Бог говорит о Себе во множественном числе? Это Он, мол, от особого величия и уважения к Себе, забывая, что у Бога все в порядке с самооценкой, и нигде Бог не требует от людей, чтобы Его называли на ВЫ, всегда люди общались с Богом на ТЫ, с уважением, но на Ты.
Слово Элохим обозначает множественное число, причем конкретно не просто 2, а множественное больше 2-х? Хм, ну это, мол, снова от уважения. В то время как это Слово встречается в первом же стихе Библии и на русский переведено как Бог, в действительности же значит Боги (Эл, множественное, больше 2-х).
Даже Элоах (откуда арабское слово Аллах) - это множественное число, обозначающие 2 Бога.
Не вписывается идея о Едином и Триедином Боге в разуме? Так это и не удивительно. Бог больше нашего сознания и этого мира. Мы познаем Бога не научными методами, а верой, верой принимая то откровение, которое Он хочет нам дать.
При этом такой факт, что, например, сам человек в своей природе является триединым - дух, душа и тело - их не смущает.
Или что солнце - тоже имеет триединую природу, оно
есть как звезда, которую мы увидеть не можем и приблизиться не можем,
есть как свет, который мы можем увидеть на Небе
есть как тепло, энергия, дающая жизнь всему живому.
Но вот Безграниченого и безначального Бога они хотят максимально упростить и упаковать в понятную коробочку. Это есть ничто иное как неверие, как не способность воспринимать Бога верою, и идет от незнания и противления Богу.
Обратите внимание, что те, кто отвергают Триединство Бога - также отвергают еще много чего
Божественность Иисуса Христа
Знание об аде и вечном наказании в геенне
Откровение о спасении и прощении грехов
Понимание греха и воли Божьей
Богодухновенности Священного Писанияи другие важные откровения, которые напрямую влияют на участь в вечности.
Поэтому это не просто непонимание. Отказ признавать Триединство Бога - это по-сути, борьба с Богом, нежелание с Ним познакомиться. Гордыня, желание своим умом надмиться над Богом.
Представьте, что вы знакомитесь с человеком, Он рассказывает вам о себе - говорит свое имя и какой он. Но вы решаете, что вам виднее, какой он, и то, что он сказал вы решаете игнорировать. Получатся ли у вас отношения с человеком? Нет. Вы проявили гордость, надмение и неуважение.
Вот также это выглядит по отношению к Богу. Бог открылся человеку через Свое Слово - через Священное Писание Библии - Ветхий и Новый Завет. И нет другого способа знакомства с Ним. Но люди говорят - нет, не хотим верить, не хотим принимать, хотим думать, как нам угодно. Получится ли после этого реальные отношения с Богом?
Хотите узнать какой Бог? Смиренно откройте Библию и начните читать. Хотите увидеть откровение от Триединственной Божественной природе?
Для этого надо слезть с горы надмения, склониться над Словом Божьим, и Бог откроет вам. Потому что
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Посмотрите на Апостола Павла - человек, который написал
один Господь, одна вера, одно крещение
О ни на секунду не сомневался в том, что один Господь - это Триединый Бог
— Благодать Господа нашего Иисуса Христа,
— и любовь Бога Отца,
и общение Святого Духа со всеми вами
И что Иисус Христос это никто иной, как Бог в теле человека.
И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Потому что Павел был знаком с Богом лично, верой Он принял и единственность Бога и Триединство Его Божественной природы.
А знаком ли с Богом ты, читатель?