Десятина в ветхом и Новом Завете. Отличия
Уважаемый читатель, у тех, кто ходит в церковь, часто возникает вопрос о десятине.
В этом посте я хотел бы осветить этот вопрос, с точки зрения Писания.
Как обстояло дело в Ветхом Завете?
В Ветхом Завете мы встречаем десятины и приношения.
Десятины и приношения.
«Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином ».
Пр.3:9-10
Мы видим это в жизни Божьих людей, например, Авраама и Иакова. Еще до закона Моисея Божьи люди понимали важность материального служения перед Богом.
«Когда он ( Аврам ) возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, … Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего … Аврам дал ему десятую часть из всего ».
«И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути … и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, – то … из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть ».
Время закона
Во время Моисеева закона была установлена десятина, но не одна, как некоторые думают, а 3 десятины.
1. Святыня Господня на храм (левитам).
Предназначение 1-й десятины.
Десятина израильтян шла на поддержание существования и служения левитов и священников.
«…а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их» Чис.18:21
«…а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их» И.Нав.18:7
« Всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу» Лев.27:30
«Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища …» Мал.3:10
2. Десятина торжеств (на путешествие в Иерусалим).
" Отделяй десятину от всего произведения семян твоих... и ешь пред Господом... на том месте, которое изберет Он ..." Вт.14:22-27
3. Десятина для бедных (раз в 3 года).
"По прошествии же трех лет отделяй все десятины произведений твоих в тот год и клади сие в жилищах твоих , и пусть придет левит... и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются..."
Вт.14:28-29
Эти же три десятины находят подтверждение и в книге Товит
Я же часто ходил в Иерусалим на праздники, как предписано всему Израилю…
десятину всех произведений давал сынам Левииным, служащим в Иерусалиме;
другую десятину продавал, и каждый год ходил и издерживал ее в Иерусалиме;
а третью давал, кому следовало…» Товит 1:7-8
Приношения
Библия также помимо десятин предусматривала в Ветхом Завете приношения для Божьего Храма.
Так во дни Неемии существовали приношения и десятины «на потребности для дома Бога нашего»
— Треть сикля в год.
— Доставка дров.
— Начатки зерна и плодов.
— Первенцы из скота.
— Начатки муки, вина, елея.
— Десятина левитам (священникам).
«И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в год
на потребности для дома Бога нашего …
И бросили мы жребии о доставке дров , … чтоб они горели на жертвеннике Господа Бога нашего, по написанному в законе.
И обязались мы каждый год приносить в дом Господень
начатки с земли нашей и начатки всяких плодов со всякого дерева ;
также приводить в дом Бога ... первородное от крупного и мелкого скота …
И начатки из молотого хлеба нашего и приношений наших,
и плодов со всякого дерева, вина и масла мы будем доставлять священникам в кладовые при доме Бога нашего и десятину с земли нашей левитам.
Они, левиты, будут брать десятину во всех городах, где у нас земледелие.
При левитах,… будет находиться священник, сын Аарона, чтобы левиты десятину из своих десятин отвозили в дом Бога нашего …»
Новый Завет
В Новом Завете понятия десятины нет, но много сказано о материальном служении. Отличие Нового Завета в том, что уже нет Храма Божия, какой был в Ветхом Завете. Сейчас Храмом Божьим является сам верующий человек, крещенный Духом Святым. И служение духа ведется внутри рожденного от Бога духа верующего человека. И Святое Святых находится уже внутри верующего человека, а не в Храме. И одновременно все верующие в совокупности являются Телом Христа, Храмом Божьим - Божьей Церковью.
Поэтому и категории левитов уже нет, т.е. каждый христиан в Новом Завете является царственным священством.
Но при этом в Новом Завете поместные церкви собираются в домах молитв, которые могут требовать некоторого содержания. Кроме того, в Новом Завете Божья Церковь имеет конкретные поручения - проповедь Слова Божьего по всему миру, выполнение Божьих задач на земле.
На эти мероприятия, на проповедь Евангелия, миссионерство, благовестие, евангелизационные проекты Церкви нужны финансы.
Бог предусмотрел так, что Церковь может быть и должна быть полностью финансово самостоятельна за счет пожертвования ее членов.
Поэтому десятины и приношений в Новом Завете нет, но финансовое, материальное служение есть.
Иисус упомянул для Израиля о десятине в контексте, что десятину фарисеи давали, но забыли, что такое милость и справедливый суд, что надо было и ТО и ТО делать.
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять». Мф.23:23
Фарисеи были очень прилежны в вопросах десятины, в этом они искали свою праведность. Праведность человека в Новом Завете идет уже не от дел, а от праведности Господа Иисуса Христа.
«Говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». Мф.5:20
Новый Завет учит материально поддерживать Божьих служителей. Обычно необходимость этого осознают люди уже в более зрелом духовном возрасте, где стремится угодить Богу, потому что материальная помощь Божьим служителям - это исполнение угодной Божьей воли.
Материальная поддержка служителей
Повеление данное Иисусом Апостолам
Вот такое повеление Иисус дал Своим ученикам.
«Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои … ибо трудящийся достоин пропитания ». Мф.10:9-10
Повеление Божьим служителям
И затем Апостол Павел, давая наставление Тимофею говорит следующее
«Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования ». 1Кор.9:7-14
Сам Апостол Павел прошел в жизни различные этапы, когда мог, он обеспечивал себя сам и свою команду, а были периоды, когда он жил на пожертвования. Так и происходит сейчас в жизни многих трудящихся христиан. Остальные Апостолы посвящали свое время полностью труду и брали пожертвования. Павел же трудился в среде язычников, поэтому с богатых церквей, чтобы не положить препятствия в своем труде благовестия, он не принимал пожертвования. Чтобы не стали говорить, что он делает это только из-за денег. Бедные церкви оказывались более расположенными помогать, например, Македонская церковь, поддерживала Павла в его нуждах.
Почему было дано такое повеление?
Потому что тот, кто служит Богу, должен служить Богу все время, а не пытаться и заработать и служить, это невозможно, как и служение одновременно двум господам
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».
При идеальном устройстве Церковь может полностью содержать всех, кто трудится для Бога. В реальности в жизни так получается только в обществе, где культура благотворительности и пожертвований укоренена веками. Например, в США при церквях ранее были женские комитеты, которые совместно что-то мастерили и потом продавали, чтобы выручить деньги на миссионеров. Не послать деньги миссионерам считалось постыдным, и наоборот, многие церкви считали за честь содержать одного или нескольких миссионеров, приютов и так далее7
К сожалению, сейчас, на мой личный взгляд, ситуация обстоит много хуже, многие люди больше предпочитают жить для себя и своей семьи, чем заботится о нуждающихся и о деле Божьем. Хотя не все, есть и те, кто трудится в материальном служении.
Повеление членам общины
Если человек является членом Божьей Церкви, то и для него есть повеление в Новом Завете, данное через Апостола Павла - поддерживать материально тех, кто делится с ними Словом Божьим.
«Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим». Гал.6:6
«Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей». 1 Тим.5:17-18
Для Бога духовное важнее материального, поэтому если сеется духовное, то, что может привести человека в вечность, не велико, если здесь на временной земле трудящийся для Бога может получить материальную поддержку.
Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
Новый Завет учит поддерживать друг друга, в том числе и материально.
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Пожертвование в Новом Завете
В Новом Завете уделяется внимание благотворительности и пожертвованию, которым должны научаться христиане.
«…дар и участие в служении святым». 2Кор.8:1-4
«Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу». Евр.13:16
«…в нуждах святых принимайте участие» Рм.12:13
Основные принципы пожертвований в Новом Завете
а) По желанию:
«…уделяй по расположению сердца…» 2Кор.9:7
б) По-возможности:
«не требуется, чтобы…вам тяжесть» 2Кор.8:13
в) Это полезно вам:
«Я даю на это совет: ибо это полезно вам» 2Кор 8:10
«…кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт» 2Кор.9:6
г) Практика служения:
«При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах.. В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние…»
1Кор.16:1-2
Это Божья идея в том, чтобы Божья Церковь была на земле независима от мира.
«Если приходы обретут независимость от региональных властей, если прихожане, став членами общины, начнут участвовать в планировании общинной жизни, содержа и священника, и всю храмовую инфраструктуру, и все миссионерские проекты, то многое изменится к лучшему в нашей Церкви. Подобную картину можно наблюдать в православном русском зарубежье и в протестантских общинах России».
«Но главное, десятина – это мера не денег, а мера любви. Десятина – это прием ветхозаветной педагогики, его задача – научить ветхозаветного человека быть благодарным Богу за Его дары. Но мы – христиане, и Евангелие призывает нас отдать не десятину, а самого себя Богу. Всю жизнь положить, все, что у тебя есть. Напоминать об этом надо, а требовать этого нельзя. В таких вопросах лучший проповедник – совесть».
Председатель Миссионерской комиссии Московской епархии иеромонах Димитрий (Першин).
Поэтому в Новом Завете требовать десятину нельзя, проповедовать постоянно о десятине это также не правильно. Но напоминать о пожертвованиях и благотворительности, чтобы христиане научались добрым делам - нужно.
Десятина в Новом Завете является как бы ориентиром. Например, на сердце у тебя есть расположение пожертвовать на Божье дело, но сколько?
В Новом Завете мы, христиане родившиеся свыше, служим Богу уже не просто десятинами, а все принадлежим Богу. Но мы пока живем в этом мире, нужно содержать семьи, поэтому есть простой ориентир - десятина. Некоторые христиане разбивают десятину и частично жертвуют в церковь, частично жертвуют напрямую нуждающимся людям, многодетным семьям, вдовам, миссионерами и так далее.
Некоторые христиане придерживаются принципа 3-х десятин, когда 1 десятую часть дохода жертвую в поместную Церковь, 1 десятину жертвуют нуждающимся, и еще 1 десятину откладывают на различные христианские мероприятия - поездки, конференции, лагеря, т.е. используют ее для целей назидания.
Реальность, к сожалению, однако такова, что если взять глобальное христианство, то сумма пожертвований в среднем не превышает 2% от дохода, т.е. даже о десятине речь не идет.
При этом, тоже к сожалению, бывают большие перегибы. Бывают отдельные пастора, которые делают большой акцент на десятине и живут за ее счет припеваючи. А бывают миссионеры, которые уехали в другие страны, но при этом еле еле сводят концы с концами.
Подводя итог.
Никакого жесткого правила в вопросах пожертвований и десятин в Новом Завете нет, все эти финансовые вопросы материального служения христианин должен решать по вере, напрямую с Богом.
Также рекомендую к прочтению статью "Нужно ли давать десятину в церкви", где эти вопросы освещены еще с одной стороны.