Является ли Андрей Первозванный первозванным?

Уважаемый читатель, в заголовке данной публикации интересный вопрос, который, на первый взгляд, кажется простым. Речь идет об Апостоле Андрее, первом ученике Иисуса Христа, поэтому его называют Андрей Первозванный.

Но вот вопрос - является ли он действительно первым учеником и является ли первозванным?

На самом деле эта статья не об Апостоле Андрее, а о шаблонах и стереотипах, часто ложных, которые возникают в различных церквях, и часто укореняются на века. Люди верят в них и уже не проверяют их на истинность.

Некоторые такие стереотипы возникли благодаря иллюстрациям в Библиях, в детской Библии, в мультфильмах или фильмах, другие возникли просто как некоторые предания более старых верующих, которые так научили более молодых верующих.

Но в любом случае все они возникают из недостаточного изучения Слова Божьего, из-за недостаточного вникания в Библию.

Таких примеров довольно много.

— Например, Вифлеемская звезда прозвана Вифлеемской потому что якобы привела волхвов в Вифлеем, где родился Христос. Христос действительно родился в Вифлееме, но вот волхвы пришли почти спустя 2 года в город Назарет, а не в Вифлеем. Поэтому, если уж и называть звезду, то ее правильное название Назаретская. В Вифлееме младенец Христос с Марией и Иосифом пробыл всего 40 дней.

Подробнее читайте тут Тайна "вифлеемской" звезды

— Адам и Ева сорвали запретный плод - и большинство уверены, что это яблоко. Компания Эпл даже использовала надкушенное яблоко как символ этого плода, которым было искушено человечество. В то время как плод описывается, пусть и в апокрифах, более похожим на виноградную гроздь.

— В представлении многих юноши, брошенные в огонь - Сидрах, Мисах и Авденаго - молодые подростки, в то время как в реальности им около 40 лет.

— Даниил, брошенный в ров, также в представлении многих молодой - в то время как он уже старец более 80 лет.

— Праведный царь Иосия, который возобновил храмовое служение гибнет в следствие лишь "одной" допущенной ошибки. Но если вникнуть в ситуацию, то становится понятно, что не такой Иосия и праведный и что всю жизнь он не слушался Бога, а вовсе не один раз.

Подробнее читайте тут Тайна царя Иосии

— Давида представляют темноволосым, хотя Библия описывает его белокурым.

— Многие представляют себе Иону, которого выплевывает кит на берег, и как видящие это ниневитяне начинают каяться, в то время как Ниневия и близко не на море.

И еще многие и многие подобные примеры. И это наиболее безобидные примеры.

Точно также дело обстоит и с Апостолом Андреем. Все зовут его Первозванным. Но чтобы понять, Первозванный ли он - нужно всего лишь открыть Библию.

Итак, давайте прочитаем Евангелие от Иоанна, которое описывает самую первую встречу учеников со Христом. Она произошла не возле моря Галилейского, как это многие себе представляют, а возле Иордана, где Иоанн Креститель крестил людей. Первые ученики Иисуса были учениками Иоанна Крестителя.

На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно?

Они сказали Ему: Равви? (что значит: «учитель»), где живешь?

Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.

Итак, мы читаем, что двое учеников Иоанна Крестителя пошли за Иисусом, и стали Его учениками. Двое, это уже не один, согласны? Если уж на то пошло - двое первых, а не один.

Имя одного названо - это Андрей, брат Петра. Кто же второй? Из всего повествования становится понятно кто этот скромный ученик, который в своем же Евангелии постоянно умалчивает о себе - это Апостол Иоанн, брат Апостола Иакова, автор Евангелия от Иоанна.

Он точно такой же первый ученик Христа, как и Андрей.

Мы видим, что они сами пошли за Христом.

А вот Сам Иисус позвал первым вовсе не их, а Филиппа.

На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.

Но о Филиппе никто не говорит, как о первозванном.

О чем все это говорит нам?

Повторюсь, что дело совсем не в том, что многие привыкли называть Андрея Первозванным, хотя по Библии это не совсем так. Лично я люблю всех апостолов, и дело тут вовсе не в Андрее, это просто иллюстрация мысли, пример. Пример того, чем отличается религия от веры.

Религия любит создавать и навязывать шаблоны. Те, кто любит религию держится этих шаблонов, даже когда они не соответствуют Священному Писанию. Религиозные люди основывают свои взгляды на этих кем-то выдуманных или не правильно понятых стереотипах, на том, что они где-то услышали или кто-то им сказал. Зачастую оказывается, что за свои взгляды они даже готовы убивать или репрессировать, что по факту удаляет их от Бога, ведь Бог не имеет ничего общего ни со злом ни с грехом. До реформации 15-16 веков официальная государственная религия запрещала людям самим читать и понимать Библию, беря на себя исключительное право толковать, что породило множество искажений.

Но вот вера в Бога побуждает исследовать Слово Божие, и все проверять через Слово Божие. Верующие люди основывают свои взгляды на Слове Божьем, на том, что написано в Библии. Они сами имеют полное право изучать Библию, вникать и с Божьей помощью понимать написанное.

Сейчас Библии есть в каждом доме, и уж точно может быть в каждом смартфоне. И в самых разных переводах. И с множеством комментариев. Нет оправдания, чтобы не читать и не исследовать Библию.

Задай себе вопрос, уважаемый читатель. Если ты считаешь себя христианином, то какой ты человек - религиозный или верующий? На чем ты основываешь свои христианские взгляды - на том, что кто-то сказал тебе или на Слове Божьем?

Этим постом я хотел бы побудить тебя, уважаемый читатель, начать вдумчиво читать Библию. Читай, чтобы понять, чтобы постичь.

Используй, если нужно, разные переводы - Синодальный, перевод Кулакова, Кассиана Безобразова, Новый русский перевод, Еврейский новый завет, редакцию Торы, греческий подстрочник.

Читай комментарии известных библейских толкователей, чтобы узнать как богословы в разное время понимали эти места Писания - Баркли, Геллей, Иоанн Златоуст, Даласская семинария, Августин, Женевская Библия, Лопухин, МакДональд, Скоуфилд, МакАртур, Дэвид Стерн, Новый библейский комментарий и многие другие.

Сейчас все это можно делать через мобильное приложение или на сайте в интернете.

Исследовать Писание - это призыв, который дает Сам Господь.

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

Мы читаем в Библии, что в Верии (Греция) ученики старательно вникали и изучали Писание, чтобы выяснять, точно ли все так, как им говорят

Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

Перестань быть религиозным, время становится верующим. Положи свое основание не в том, что кто-то сказал, а в том, что говорит Слово Божие.