2 Удивительных свойства библейских пророчеств

Уважаемый читатель, на этом сайте я уже приводил пророчество, которое говорит о том, что рождение Иисуса Христа было предсказано пророком Исайей почти за 700 лет до фактического исполнения пророчества.

Причем предсказано многократно, и предсказание через имя Эммануил является одним из многих других пророчеств.

Имя Эммануил обозначает/переводится как "с нами Бог", подробно об этом я писал в статье "Кто такой Эммануил? Пророчество Библии исполнилось!". Там четко на основании оригинального текста я показываю, что Эммануил это не просто имя - это слова "с нами Бог", и есть места, где это переведено как Эммануил, а где просто написано "с нами Бог". Ссылка на это пророчество есть и в Новом Завете, его поняли евангелисты и апостолы, поняли о чем это.

Фактически же это является пророчеством о том, кем будет Мессия - Богом в теле человека, посетившим землю.

Тем не менее некоторые читатели до сих пор сомневаются и спорят, что Эммануил это ком-то другом, но не об Иисусе.

В этом посте я хотел бы показать 2 важные особенности библейских пророчества.

Уровни исполнения библейских пророчеств

Во-первых, пророчества в Библии имеют несколько уровней выполнения. Как в предыдущей статье "Пророчество Библии, возвещенное за 170 лет до исполнения" я показывал, что имя Шеяр-Ясув - остаток вернется - исполнилось по меньшей мере 3 раза.

— В конкретном локальном конфликте, когда Иудейский царь Ахаз нуждался в подкреплении от Бога в войне с Израилем и Сирий.

— Спустя 170 лет, когда остаток вернулся из Вавилонского плена

— И спустя 2648 лет, когда остаток вернулся из всемирного рассеяния.

Одно пророчество - исполняется многократно.

Точно также было и со словом Эммануил.

— Это был и конкретный ребенок, рожденный как знамение для Ахаза.

— И это же было пророчеством о приходе Мессии на землю.

Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе; ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее.

Развитие библейских пророчеств

Вторая особенность Библейских пророчеств состоит в том, что они развиваются. Например, пророчество начинает звучать в одной книге Библии, затем получает продолжение в другой, потом спустя много лет в третьей и так далее.

Бог говорит вне времени, поэтому получается то, что Он сказал в вечности - как единая мысль звучит через века как единое пророчество, зачастую произнесенными даже совсем разными пророками, живущими через века друг от друга.

Это удивительное свойство пророчеств можно видеть и сегодня. Сам я не раз это видел, когда приезжаешь в одно собрание, где ко мне обращается Божий пророк, Бог нечто говорит. Потом приезжает в другое село, идешь совсем в другую церковь на собрание, там снова подходит пророк и Бог продолжает говорит ту же мысль, часто употребляя те же самые слова. Потом в третье собрание - и слышишь дальше, что говорит Господь.

Это реальность и в наши дни. Это удивительное свойство вечного Божьего Слова - звучать через пророков не взирая ни на время ни на расстояния.

Точно также и в Библии.

Сказанное пророчество в книге Бытия получает продолжение затем в книге Царств, затем в книге пророка Исайи, потом Иеремии и так далее, пока не исполняется в Новом Завете.

Поэтому тот, кто говорит, что Эммануил не об Иисусе - просто не понимает как в действительности работают Божьи пророчества.

В этом случае даже далеко бегать не нужно, буквально перевернуть страницу в Библии, уже через 2 главы тема младенца, данного людям, который в 7 главе назван Эммануил - с нами Бог, продолжает развиваться

Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, Заиорданскую страну, Галилею языческую. Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

Уже в 9 главе тот же самый Исайя спустя время пророчествует об этом младенце и Дух Святой открывает на дальнейшие подробности. Подтверждается, что этот младенец будет Богом. В 7 главе мы уже знали об этом в имени Эмманиул (с нами Бог). Сейчас мы видим конкретно - Бог крепкий. Этого младенца назовут Крепким Богом, Отцом вечности, т.е. тем, кто родил вечность, Чудным Советником, Князем мира.

Уже в этом имени мы видим пророчество о приходе Триединого Бога на землю в лице Сына. Чудный Советник - это одно из имен Духа Святого. Отец вечности - это о Боге Отце. Бог крепкий это о Боге Сыне. И все это о Триедином Боге, которй прийдет на землю спустя 700 лет, будет из потомства Давида. И мы знаем, что и Мария была из колена Давида и отчим, приемный отец Иосиф, по которому был записан Иисус - также был из колена Давида. Пророчество дает еще уточнения, что Он придет и будет проповедовать в Галилее, так оно и произошло. Еще о том, что это Бог указывает в пророчество и на то, что пришествие Бога сравнивается с пришествием великого света во тьму. Это же спустя почти 800 лет записал апостол Иоанн.

Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли.

Вот что мы буквально из 2-х глав книги пророка Исайи узнаем о младенце, образно названном Эммануил. Все это исполнилось в Иисусе Христе.

Библия удивительно точная книга, не просто археологически и исторически точная, но пророчески точная. И на земле больше нет ни одной книги, ничего подобного Библии.

Великая богословская истина состоит в том , что Священное Писание – богодухновенно . Употребленное здесь слово – это “ теопнеустос ” от “ Теос ” ( Бог ) и “ пнео ” ( вдохнуть ), богодухновенно.

Этот термин лучше понимать, как “вдохновленный Богом ”, “Богом вдохнутый” . Пожалуй, никакой другой греческий термин не мог бы с большей силой отразить утверждение, что Библия – это прямой продукт творческой деятельности Бога. Слово “ дыхание ” Бога часто символизировало Божий всесильный творческий труд (Быт. 2:7; Пс.32:6).

Тем самым о Библии сказано, что она неповторимый непосредственный результат Божьей творческой деятельности.

Все, написанное в ней исполняется. Большая часть уже исполнилась. Мы живем во время, когда исполнится оставшееся. И даже то неверие, которое сейчас есть в обществе - все это также предсказано в Библии, что именно в последнее время люди отойдут от настоящей веры в Бога.

Что это значит лично для тебя, читатель?