Иисус рожден, а не сотворен

Уважаемый читатель, на этом сайте выходило уже несколько постов о том, кто такой Иисус Христос.

Также уже писал о том, что в этом мире все усилия врага душ человеческих направлены на то, чтобы скрыть скрыть правду о том, кто такой Иисус, чтобы умалить Его, чтобы сказать - "Он не Бог, а только пророк, только посланник", чтобы подсунуть "другого Иисуса", не библейского.

Если кратко причина всех этих действий врага в том, что если вы не знаете кем по-настоящему является Иисус, то у вас не будет веры, которая необходима для спасения, а если нет веры - нет и спасения, а значит в духовном мире вы обречены на гибель.

Поэтому так важно твердо знать кем явлется Иисус и почему именно Он единственный может быть Спасителем мира.

Если рассмотреть всех сущности духовного и материального мира, то их условно можно разделить на две группы - Нетварное и тварное.

Нетварное - это то, что не было сотворено. Тварное - это то, что было сотворено Богом.

И если говорить более конкретно, то это выглядит так

Нетварный - это только Бог.

Все остальное, все остальные существа что духовного, что материального мира - все до единого тварные, т.е. сотворенные Богом.

У людей часто возникает вопрос - кто создал Бога? Ответ - никто, Он создал все. Он существует просто Сам по Себе.

Мы живем в пространстве и времени, в нашей жизни есть прошлое, что мы вспоминаем, есть настоящее, есть будущее, о чем мы мечтаем, куда идем. Наш мир материален, духовный мир мы ощущаем каждый по мере познания. Мы рождаемся и умираем.

Бог же обитает в неприступном свете вечности, где нет времени. Для него нет прошлого, нет настоящего, нет будущего - Он видит все, и даже само время - Его творение, поэтому Он видит одновременно судьбу человека, страны, народа, и каждого существа всю - от начала до конца. Он вечен и никогда не изменяется, в Нем нет даже тени перемен.

А теперь внимание.

Спасти тварное может только Нетварный.

Творение может быть спасено только Тем, кто не сотворен, но кто Творец.

Потому что только Творец обладает полным иммунитетом в самом в себе против зла и греха и тьмы.

Больше никто. Ни один ангел или тем более человек не свят достаточно, чтобы противостоять греху.

Иисус потому и пришел на землю, прожил безгрешную жизнь, чтобы отдать Себя за преступления людей, потому что Он Нетварный и Святой. Он единственный способен искупить тварное согрешившее человечество.

Нетварный только Бог. Иисус и есть Бог, пришедший на землю в теле человека. 100% человек и 100% Бог.

Никто другой не может быть Спасителем.

За 700 лет до Рождества Христова, Бог предвозвестил через пророка Исайю, как предвозвещал и ранее - о грядущем спасении, Его праведности, которая необходима для спасения.

То, что Я сказал, Я исполню;

то, что задумал, – сделаю.

Слушайте Меня, упрямые сердцем,

далекие от праведности:

Я приближаю Свою праведность,

недалека она;

спасение Мое не замедлит.

Бог пообещал спасение, которое будет вечным, на которое можно надеяться, которое будет действовать даже тогда, когда земли уже не будет и жизни на ней тоже.

От Меня выйдет Закон;

Мое правосудие станет светом для народов.

Мое избавление близится быстро,

спасение Мое уже в пути,

Своей рукой Я установлю правосудие среди народов.

Будут ждать Меня острова

и на мышцу Мою надеяться.

Поднимите взгляд к небесам

и взгляните на землю внизу:

небеса рассеются, как дым,

а земля износится, как одежда,

и ее обитатели помрут, как комары.

Но Мое спасение будет вечным,

избавление Мое никогда не кончится.

И затем Он пришел на землю, как и предвозвещал.

Иисус - Иегова Спасает - или Спаситель, вот что значит имя Иисус.

Если бы Иисус был не Бог, а кто-то другой, Он не смог бы никого спасти, Его жертва не значила бы ничего, Он не смог бы быть Спасителем, потому что творение не способно спасти творение, ведь спасение предлагается не только на этой земле, но самое главное в вечности, за рамки земной жизни, времени и пространства.

А только Бог единственный обладающий бессмертием и вечностью.

И мы не можем себе представить Бога, нет никакого нарисованного образа, Бог так и хотел, чтобы люди не придумали себе никакого образа Бога, потому что представить Бога или нарисовать или вообще как-то изобразить - НЕВОЗМОЖНО. Все, что человек в трехмерном мире времени и пространства не нарисовал бы - это не будет и близко Богом.

Человек даже не может взглянуть в лицо Богу, чтобы в этом мире остаться жить в теле.

Бог абсолютно запределен для человека, не только разум человека, но даже если можно было бы объединить разумы всех людей - в один гигантский супермозг - не смог бы осознать Бога.

Триединство Бога - это как раз один из этих моментов - он непостижим и с трудом представляем - как это?! - быть Триединым Богом и при этом Единым Богом. Именно поэтому это откровение является истинным - потому что оно невозможно для разума человека - человек может себе представить одного Бога, трех Богов, Бога папу маму и сына, но Триединого библейского Бога осмылсить не в состоянии.

Как это так - Бог ходит в теле человека на земле, при этом Бог Дух Святой сходит на Него, при этом Бог Отец из неприступного света вечности видит все и наполняет Собой каждую точку духовного и материального мира. И все это единый Бог.

Вот что рассказывает нам Библия о Боге.

Чтобы творение смогло смотреть в лицо Нетварного Бога и не умереть, Бог поэтому и пришел в теле человека, Бог Сын, существующий в вечности в недре, т.е. в самой сути Бога Отца, умалил Себя, будучи на 100% Богом по самой Своей сути, Он стал человеком, и по виду все видели в Нем человека. Но Он был и есть Нетварный Бог, вечно существующим в вечности и рожденный также в вечности, вышедший из Бога Отца, из неприступного света, где до этого Он вечно был внутри Отца.

Единственный образ, какой Бог захотел, чтобы люди увидели - это был Иисус, причем не то, как Он выглядел снаружи лицом, а то, КАКИМ Он был на земле - этот образ единственный передает Собой Бога. Узнать его можно не посмотрев на икону или плащаницу или на какое-то изображение, увидеть его можно только посмотрев в Божье Слово. Хотите узнать Бога? Посмотрите на Иисуса, вы узнаете КАКОВ Бог.

Он — совершенный образ Бога невидимого.

Первенец, Он превыше всякого творения,

ибо в Нем всё сотворено,

что ни есть в небесах и на земле: всё видимое и невидимое,

будь то престолы, господства, правления или власти, —

всё через Него и для Него сотворено во всей Вселенной.

Он — прежде всего, и всё лишь с Ним в единении существует.

В оригинале Первенец или рожденный прежде ясно и четко отличается от слов создание или творение Сам Бог Отец свидетельствует о Боге Сыне, славу, которую Бог не дает никому, Он дает Своему Сыну, подтверждая в глазах людей и ангелов Его как Бога, как Ипостась Себя.

В былые времена Бог о многом уже поведал отцам нашим подробно и в самых разных Своих обращениях к ним через пророков.

В последние же дни мира сего Он говорил нам через Сына Своего, Коего соделал наследником всего и через Которого сотворил Вселенную.

Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного и вновь стал выше ангелов, как и имя Его унаследованное превосходит их имена.

Кому из ангелов говорил когда-либо Бог:

«Ты — Сын Мой, а Я отныне — Отец Твой»? А также: «Я буду Его Отцом, а Он будет Сыном Моим»?

И когда вводил Бог Первенца Своего в мир, Он тоже говорил:

«Да чтят Его как Бога все ангелы Божии!»

Если об ангелах Бог говорит, что

Он ангелов Своих делает ветрами и слуг Своих — огнем пламенеющим , то о Сыне Он сказал по-другому: «Боже, престол Твой — во веки веков, скипетр Царства Твоего — это скипетр справедливости. Ты любишь праведность и ненавидишь беззаконие, вот почему Я, Бог Твой, помазал Тебя, Боже, елеем радости, как никого из тех, кто с Тобой

Запомните простое правило - тварное может быть спасено только Нетварным. Уничтожить грех может только тот, кто обладает полным иммунитетом ко греху, святость и есть этот имммунитет - полная удаленность от зла и необходимая святость только у нетварного Бога.

Поэтому поверьте, Иисус и есть Святой Нетварный Бог, Спаситель, имеющий силу спасать и в этом мире от рабства греха и сатаны и от грядущего Божьего гнева, и в духовном мире от мук ада и второй смерти в озере огненном. А спасен ли ты, читатель?