Почему вы не правы, нападая на христиан других конфессий

Уважаемый читатель, часто можно увидеть между христианами разных конфессий распри - кто-то кричит - православные не правы, кто-то нападает на протестантов и кричит - сектанты, а кто-то на католиков.

Но все это выдает не настоящих христиан, это именно отличительная черта "поддельных христиан", "псевдохристиан", или по другому религиозных людей, которые неправомерно или по незнанию для себя используют слово "христианин".

Давайте разберемся почему.

Некоторые думают, что христианство это одна монолитная организация, и кто не в ней, тот сектант.

Однако это полностью противоречит Новому Завету.

Христианская Церковь как Тело Иисуса Христа на земле, действительно одна, но это НЕ ОРГАНИЗАЦИЯ. Это собрание, сообщество всех верующих людей, рожденных от Бога.

На этом сайте я много вниманию посвящаю вопросам кто такой рожденный от Бога и как получить рождение свыше, прочитать подробнее вы можете тут:

— Библейская тайна жизни и смерти

— Обращение к Богу. Что это значит. Вам это не понравится, но вы должны понять

— 7 Признаков, что человек рожден свыше

Если кратко - то рожденный свыше человек - это человек, чью жизнь полностью поменял Бог, человек пережил ОБРАЩЕНИЕ, в результате которого поменял направление жизни, и теперь больше не идет в сторону греха, а Бога, его дух рожден свыше от Бога, его жизненный приоритет - это Господь и Божья Церковь. Это не значит, такой человек не согрешает, но это значит, что внутри у него есть реальная Божья природа, которая со временем учит его, если он дает ей место, побеждать свою плотскую природу.

Такой человек имеет спасение, дар вечной жизни внутри себя, он покаялся в грехах, признал не только на словах, но в жизни Иисуса Христа своим Господом. И это кардинально отличает его от непокаявшегося или религиозного человека. Потому что если человек не рожден свыше - то он не спасен и не является христианином, как бы себя не называл. А если рожден свыше - то он уже не просто Божье творение, а дите Божье.

Но именно этот аспект христианства, который делает христианскую веру не религией, а реальными живыми отношениями с Богом, многие не могут понять.

Религию принимать проще - обряды, ритуалы, правила, традиции. А вера и рождение свыше - это невидимое, внутри человека. И человек только сам может знать - действительно ли он рожден свыше или нет, Сам Бог внутри его духа говорит ему это.

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.

Однако со временем это становится очевидным другим людям - они видят, что жизнь человека реально изменилось, он оставил грех, мирскую жизнь, у него сменился круг общения, изменилась речь, интересы, и так далее.

Об этом заботься, в этом пребывай, чтобы успех твой для всех был очевиден.

Поэтому если рождение свыше процесс сверхъестественнен и незаметен на первый взгляд, то по прошествию времени становится очевидным, что человек реально рожден свыше.

Некоторые считают, что называть себя рожденным свыше не скромно. В действительности это не имеет никакого отношения к скромности или не скромности. Это констатация факта. Или человек рожден свыше или нет. Третьего не дано. И это доступно всем по вере в Иисуса Христа. Это дает Бог, а не человек. Если вы придете к Богу от всего сердца - вы получите это.

Если не вы рождены свыше - то по факту вы не можете быть христианином, учеником Иисуса Христа, и, соответственно, не входите в Божью Церковь.

К организации религиозной при этом вы можете относиться, но к реальной духовной Божьей Церкви нет. Посмотрите на картинку - на картинке вы видите людей в одной религиозной организации - 8 человек. При этом 4, которые слева - рождены свыше - их дух рожден свыше, 2-е из них крещены Духом Святым, двое нет, но все они рождены свыше, они стоят на твердом основании - Иисус их Господь, и это видно в их жизни.

4 справа - это не возрожденные люди, но считающие себя христианами, а по сути являющиеся религиозными грешниками. У них реально нет веры в Бога, поэтому их дух и не рожден свыше, а некоторые из них позволяют себе и и явные грехи.

При этом все эти люди могут входить в одну деноминацию/конфессию/религиозную организацию, но по факту только 4 человек слева являются Божьей Церковью.

1. Не все в религиозной организации реально относятся к Божьей Церкви.

Итак, мы выяснили, что даже из людей, формально относящихся к одной и той же религиозной организации/конфессии/деноминации/поместной церкви могут быть как реально входящие в Божью Церковь, кого Бог считает Своими, так и просто религиозные грешники, кто считает себя христианами, но кого Бог не считает Своими.

2. Божья Церковь едина, но состоит из разных объединений

Хотя Божья Церковь едина, но сама Библия, сам Новый Завет предусматривает, что в реальности она состоит из множества поместных церквей, братств, объединений, территорий и так далее.

В книге Откровения Церковь Божия показана как 7 светильников, обратите внимание, не 1 светильник, а 7.

обернувшись, увидел семь золотых светильников и посреди семи светильников подобного Сыну Человеческому

Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил обоюдоострый меч; и лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей.

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников: семь звезд – это ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, – это семь церквей.

Еврейская менора это как раз 7 светильников - одна менора, но 7 светильников.

Так и Церковь Божия - едина, но состоит из разных объединений верующих.

На звездном Небе созвездие Плеяд, в сердце Тельца, символизирующую Церковь, в отличие от Гияд, которые находятся на лице Тельца, также представлены 7 основными звездами.

Единство Божьей Церкви основано не на человеческой организации или единстве подчинения какому-то человеку, а на подчинение Иисусу Христу, причем реальному, а не формальному.

чтобы все небесное и земное соединить под главой Христом.

держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.

3. Разнообразие Церкви это то, что и запланировано в Новом Завете

Разнообразие Церкви - это как раз то, что и предусмотрено Богом.

Ведь один из образов Церкви - это Тело Христа, Тело - глава которого Христос. Тело состоит не из одного члена, а из многих.

истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.

Поэтому никто не может сказать, что какие-то из рожденных от Бога не входят в Тело Христово. Часто люди просто не могут понять, что Тело Христа на земле устроено сложно, и каждый нужен.

Прочитайте ниже текст из Послания Апостола Павла, он дает объяснение, как устроена Божья Церковь, и почему разнообразие это нормально

Подобно тому как тело человека из многих частей состоит, но все они, сколь ни много их, одно тело составляют, так и Христос. Так и мы все, иудеи и язычники, рабы и свободные, в единое тело одним Духом крещены были, и всем нам было дано одного и того же Духа напиться.

Тело ведь не из одной части состоит, а из многих. И если нога скажет: «Я не рука и потому не принадлежу телу», — она не перестанет быть частью тела. И ухо, оттого что скажет: «Я не глаз и потому не принадлежу телу», — не перестанет быть частью тела. Если же всё тело — глаз, где тогда слух? Если всё — слух, где обоняние? Но Бог Своею волею каждой части тела дал свое место в нем. А если бы все части тела были одним каким-то органом, где бы тогда было тело? На самом же деле и тело одно, и органов в нем много.

Не может глаз сказать руке: «Ты мне не нужна». Не может и голова ногам сказать: «Вы мне не нужны». Нет, как раз без тех частей тела, которые кажутся нам самыми слабыми, мы и не можем обходиться. Менее почетным мы оказываем даже особое почтение; те же, которые выставлять напоказ считается неприличным, наиболее приличны заботами нашими , тогда как другие части нашего тела в этом не нуждаются. Но Бог составил тело так, что придал особое достоинство тем частям, которые кажутся менее важными, чтобы не было разделения в теле, но все его части заботились бы друг о друге в равной мере. Страдает ли поэтому одна часть тела, с ней страдают и все остальные; а если оказывают внимание одной какой-то части тела, все остальные радуются с ней.

Вы — тело Христово, и каждый из вас — часть его.

I Послание в Коринф 12:12-27

Поэтому единство под главой Христом, но разнообразие в остальном - это как раз Божий план для Церкви Иисуса Христа, и каждый член Тела Христа нужен для своего.

Посмотрите, как отличается устройство человеческой религиозной организации и Божьей Церкви

В религиозной организации во главе стоит человек и существует, как правило, иерархическая система управления. При этом, как я уже упоминал выше, в составе могут быть как рожденные свыше, так и не рожденные свыше. Рожденные свыше входят в Божью Церковь, а не рожденные свыше - не входят, а только входят в человеческую религиозную организацию.

В Божьей Церкви, которая едина, КАЖДЫЙ рожденный свыше напрямую соединен под главую Христом, но при этом друг с другом также имеет взаимоскрепляющие связи, т.к. исполняет свою роль в Теле Христа, кто-то является апостолом, кто-то пророком, кто-то учителем, кто-то благовестником, кто-то пастором церкви, кто-то дьяконом церкви, кто-то благотворителем, кто-то раздавателем, кто-то организатором и так далее.

4. Рожденные от Бога любят друг друга

Поэтому как не могут воевать между собой члены тела в человеке, так и члены Тела Христа любят друг друга. Ведь это заповедь.

Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

Именно по этой заповеди люди узнают, что человек является рожденным свыше. Поэтому настоящие, подлинные христиане, рожденные свыше, дети Божьи, любят других детей Божьих, в каких бы деноминациях они ни были.

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.

А религиозные грешники, которые выдают себя за христиан, унижают других христиан и деноминации, враждуя против них. В то время как Слово Божие все более и более напоминает, что те, кто рождены от Бога те любят друг друга, потому члены одной Божьей семьи, братья и сестры друг другу. А кто не любит других христиан, тот значит и не знает Бога совсем.

Братья дорогие, будем любить друг друга, ведь любовь от Бога. Кто любит, тот от Бога рожден и знает Бога. А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь.

Поэтому лично я считаю братом и сестрой каждого, кто рожден от Бога, в какой бы деноминации он ни был,

— в православии ли, так настоятель Александр Мень мне брат,

— в католичестве, так католический святой Фелип Нери - мне брат,

— в баптизме, проповедник Билли Грэм, мне брат

— в пятидесятничестве, учитель Дерек Принс, мне брат

И так далее.

Но в то же время религиозные грешники, кто только выдает себя за христиан, враждуя и нагнетая ненависть - где бы они ни были - мне не братья и не сестры во Христе, потому что не являются в реальности Божьей Церковью и Божьей Семьей.

Если говорит кто: «Я люблю Бога», а сам брата своего ненавидит, лжец он: кто брата своего не любит, которого видит, Бога, которого не видел никогда, тем более не может любить. Заповедь, которую оставил нам Христос, о том и говорит: любящий Бога должен и брата своего любить.

5. Кто не за Бога, тот против Бога. Но кто не против нас, тот за нас.

И еще один очень важный аспект, Сам Иисус сказал, что именно Он является тем центром, который объединяет и разъединяет.

Кто не с Ним, тот против Него.

Кто не со Мной, тот против Меня. И кто не собирает со Мной, тот расточает.

Лука 11:23

Но люди часто применяют это к себе, говоря - раз вы не с нами, то вы против нас.

Но это выражение - кто не со Мной, тот против Меня - это выражение относится только к Богу единственному.

А для людей Иисус сказал как раз наоборот

кто не против вас, тот за вас

О чем это говорит? Если христиане не против вас, скажем, вы православный, и протестанты не против вас, но вы считаете их не своими, то вы не следуете тому, что говорит Иисус. И причина тут скорее всего в том, что лично вы не являетесь по-настоящему рожденным от Бога христианином вообще.

Потому что те, кто не против вас, те за вас. Потому что за Бога. Даже если вы это не понимаете. Так и члены Тела все разные и имеют разные назначения.

Когда ученики Иисуса увидели, что в то время как они прямо ходят рядом с Иисусом, кто-то не ходит с ними, но именем Иисуса изгоняет бесов. В праведном гневе Иоанн решает остановить такого человека, но Иисус это не позволил.

Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.

Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

Видите как в своем непонимании смотрят люди, и как смотрит Бог.

Иоанн тогда был молодым и горячим. Но потом, когда он писал Послания и Евангелие, он уже все понял, и поэтому столько внимания уделял любви между христианами.

Очень важно, что именно

— рождение свыше (через искреннее покаяние и признание Иисуса Христа Господом и Спасителем) является первым фактором вхождения в Божью Церковь.

— Вторым является заключением с Богом договора через водное крещение.

Именно эти 2 момента определяют входит человек в Божью Церковь или нет. А не то, как он понимает те или иные места Писания.

Например, кто-то не понимает вопрос Божестественного естества, думая, что Бог не триедин, а кто-то думает, что Триедин, это не влияет на вопрос вхождения в Церковь. Т.к. не это является основанием. Кто-то думает, что надо праздновать Рождество, а кто-то думает, что не надо. И снова это не влияет.

Если вы реально будете под главою Христа, то Бог Сам вам откроет и научит и объяснит. Даже если вы думаете, что можно молиться кому-то кроме Бога, стоит вам войти под главу Христа, родиться свыше, принять водное крещение, поверьте, не долго вы еще так думать будете, Бог откроет вам, найдет как, через людей ли, обстоятельства, через Слово Божие, но очень скоро Он вразумит вас, что молиться можно только Ему одному.

Вот такие библейские доводы. Все просто. Если вы считаете других не частью Божьей Церкви на основании конфессии, то причина в том, что это вы скорее всего не являетесь Божьей Церковью настоящей, потому что не рождены свыше.

Потому что те, кто рождены от Бога, любят братьев и сестер в разных деноминациях, понимая, что Церковь Христа, руководится не людьми и человеческими интересами, а Господом Иисусом Христом посредством Духа Святого.

Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои?т он или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.